士師記、路得記(一)

士師記、路得記(一)

作者: 
蔡重慧老師 整理
張貼日期: 
2011-01-19

士師記、路得記(一)

 

歷史書可從四個層面來研讀~~

    其中一個觀點事探討關鍵性的大人物,也就是歷史事件的主角。

    第二個研讀層面是看國家和百姓,看國家的政史。。

    第三個研讀層面事找出歷史的模式,找出歷史的週期性變動。

    第四個層面則像歷史學家湯恩比想寫的歷史,就是找出歷史的目的,它往哪

裡去。

 

歷史是一條線

    是線性的,歷史有它的目的,有起點、有過程、有終點,上帝根據他所預定的結局在主宰歷史的走向,所以歷史是上帝的故事,有一個模式很有意思,聖經中的人物每一次離開上帝都會面對同樣的後果,讀士師記的時候就會看到一個又一個的循環。

 

士師記裡面七次的循環

    同樣的情節重演了七次,這都是因為他們離開了上帝,,遠離上帝的生命變成一種循環,沒有目的地,但是如果跟著上帝走,,人生就有目的地,士師記中的人就是因為離開了上帝,他們悖逆上帝偏行己路,不願意遵守摩西律法,他們的人生開始打轉落入一個循環,同樣的是一而在再而三地重演,但是路得記所記載的卻是走直線的生命,而且延伸成為君王族譜的線,達成上帝的目的,所以你的人生是繞圈還是走直線關鍵在於是不是跟著上帝走,救贖的一大作用就是幫助你脫離循環搭上直線,重新找到方向,讓你的人生往歷史的目的前進。

 

士師記和路得記

    原本是一卷書,今天希伯來聖經中仍然是同一卷書,為什麼要寫下這卷書?是誰寫的?什麼時候寫的?

 

「士師」到底是什麼?

    英文翻譯成「審判官」,在士師記中只有上帝可以稱為「審判官」這個詞,上帝是救主,祂差這些士師挽救困境,祂透過士師施行審判,讓這些人來執行?祂是救主,但方式是透過人來執行,人只要有了聖靈的膏抹就能夠完成神做得到的事。

 

約書亞之後沒有接班人

所以上帝才會在各地興起是師來解決當地的問題,但是沒有一個士師擔任全國領袖的地位,所以這是一個政治空窗期,沒有一個人的能力足以擔當全國的領袖。

 

士師記的中心信息

    最後一句在書中不斷出現,那時以色列中沒有王,各人任意而行。

 

上帝的兒有可能陷入這種循環

    這卷書是要教導你看清這個模式,因為上帝的百姓很容易陷入這種循環,連個別的基督徒也會陷入這種循環,犯了罪痛苦煎熬,向主求救,主就拯救他,,12個月以後再來一次,陷入同樣的痛苦,人很容易陷入這種遠離上帝的循環,這個循環不但永無止境,還會不斷走下坡,一但陷進去不只是循環,,而是往下循環。屬靈的領袖帶上帝的百姓走入歧途實在很可悲。

  

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