作信徒的模範

作信徒的模範

主講人 / 作者: 
鄭頌苑牧師
佈道日期: 
2011-01-02

「作信徒的模範

﹝經文﹞提摩太前書四:11~16

在企業管理有一個名詞叫做「標竿學習」,所謂的標竿(benchmark)最早是指測量地界之前,所必須先決定的某個參考點。在「品質管理」裡,具備相同特質之群體中,成績、成就最好的就是「標竿」,「標竿學習」就是向有具體成就的典範學習。

 

今日所讀經文,保羅吩咐提摩太不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的模範。」也就是要提摩太儆醒、努力,做信徒學習的「標竿人物」。

 

「不要叫人小看你年輕」意思是說:基督徒生命成熟程度,與年齡並不一定有直接的關係,雖然提摩太才三十多歲,但是已經可以成為信徒的指導者,他還常常要致力於生命成熟的表現,才能成為眾人模範。

 

保羅提醒提摩太,要在「言語、行為、愛心、信心、清潔」,都作信徒的模範,這五件事雖然不包括信徒「靈性生活」的全部,卻已經包括整個靈性生活主要的部分。如果能在這五項事作信徒的模範,就一定能得到眾人的尊敬。

 

一、在「言語」作模範。

    保羅要提摩太在言語上作信徒的榜樣。雅各書三章2節記載:「一個人若能在言語上沒有過失,他就是完全人。」雅各用「火」來比喻「言語」的力量,他說「口舌」雖然是身體上最小的肢體,它的破壞力卻如「火」,俗語說:「星星之火,可以燎原」一點點小火星可以給整個樹林毀壞殆盡。當然,「火」也帶著建設的力量。相同的道理,「言語」帶着氣力,一句責罵的話,讓人灰心失志,一句鼓勵的話,使人從失敗中,重新又站起來。

    所以,基督徒在生命中,如何管理自己的「嘴舌」,讓它產生建設性力量,是一生真重要的課題。信徒的「舌」若受真理的靈所約束,就能給上帝調整正確的方向。所以,學習在「言語」順服上帝,受上帝管理,是學習所有靈性功課的第一課。

 

二、在「行為」作模範。

   「一個好模範,就是最好的講道」,基督徒若有好品行,就會吸引人來跟隨耶穌;若無好品性,就會成為宣教上負面的教材

    我在醫院服事,常常看見未信主者,不是因為他們認識多少基督教的教理,乃是他們看見許多基督徒醫生、院牧、義工有好的行為,吸引他們想認識基督教信仰。聖經以弗所書四章1節:「既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。」。

 

三、在「愛心」作模範。

    約翰壹書四章7-8節:「親愛的朋友們,我們要彼此相愛,因為愛是從上帝來的。那有愛的,是上帝的兒女,也認識上帝。那沒有愛的,不認識上帝,因為上帝是愛。」

    理論上,基督徒應該是比普通人更願意犧牲,更願意為別人服事,更能為愛主的緣故來伺候別人,體貼人的需要,扶助軟弱的人。

    保羅愛提摩太在愛心作信徒模範,就是在靈性上做大人。小孩子是需要大人疼愛的,提摩太雖然年輕,但是他在靈性上或愛心上比信徒更長大,那麼他在靈性上就好象父母一般,來愛護那些比他年老的信徒,這實在是一件奇妙的經驗。

 

四、在「信心」作模範。

    希伯來書十一章6節:人沒有信心,就不能得到上帝的歡心。凡是到上帝面前來的人,都必須信上帝的存在,而且信他要報賞尋求他的人。。人若沒有信心,無論作甚麼好事,都未能得著上帝的歡喜。因為,人對上帝沒有信心,就是不將上帝看做上帝,這就好像兒子不認父親作父親,是極大的侮辱。

    「信心」也是屬靈爭戰勝仇敵重要的秘訣。保羅在以弗所書六章提到屬靈的軍裝時,說“信心”好像藤牌,能滅盡魔鬼一切的火箭。人在面對困境時,對上帝有信心的人,往往能克服困難,對上帝沒有信心的人,常常就活在埋怨、沒盼望的裡面。

五、在「純潔」作模範。(-求神鑒察潔淨)

    清潔(hagneuo) 在原文的意思是「無瑕疵」,也就是指在動機和行動上的純潔,沒有攙雜。基督徒應該是凡事符合基督的標準,在生活上聖潔、清清楚楚、沒有虧欠人的地方,絲毫不含糊取巧。大衛說︰“誰能登耶和華的山,誰能站在他的聖所,就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人”(詩24︰3-4)。

    

惟有以清潔的存心做事,才可以作信徒的榜樣。先是『心』清後才能『手』潔;我們若要在神前和人前清潔,必須先從思想和存心的清潔作起,求神鑒察並潔淨我們的心思意念(詩一百卅九23)。

  

一個教會要否興旺的決定性因素,就是有多少基督徒立志效法基督,成為別人的榜樣。教會需要有更多的基督徒興起成為榜樣,才能把人帶到神面前。好像耶穌基督,祂是好牧人,好牧人走在羊群前成為榜樣,帶領他們到神面前。

我們一起來禱告…… 

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