轉化世界

馬可三13-19

主耶穌呼召一群跟隨者，是「隨自己的意思叫人來」，這些人「便來到祂那裏」，除了願意相信並聽從祂之外，他們並沒有甚麼特別能力或偉大貢獻之處。聖經說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二2）「不要效法這個世界」，就是叫我們不要被世界同化，反到要讓聖靈來更新我們的心思意念，以便聽從耶穌的呼召。

一、轉化的難度

轉化的難度大於改變，改變雖難，卻有規可循，有矩可行，可以看到方向、道路、方式，來做必要的改變。轉化則是內在性質的轉變、內在生命的更新，其難度甚高。一旦有規矩可依循、有傳統可倚靠時，內部文化產生，人就不喜歡改變，「以不變應萬變」是常見的組織病症。因此，改變或轉化，都不是容易的事。

蒸汽火車頭是英國人發明的，因此英國是第一個開始有火車系統的國家，之後美國向英國學習而大發展。而英國在有火車以前，是用「有軌馬拖車」（tram cart）為交通工具，這種交通工具的軌道寬度就是四英呎八又二分之一英吋（143.5公分），而火車又是從這種系統改良而成，所以就照同樣的尺寸來設計。

這是從羅馬帝國就有的車槽，讓戰車（馬車）的輪子固定在溝槽中快速前進而不會翻車，這是為戰爭目的規劃建設的。相傳此車轍溝槽會是四英呎八又二分之一英吋，乃是兩匹戰馬的寬度。此寬度稱為「標準軌（台灣則是窄軌）」，現在全世界的火車系統60%是標準軌。二次大戰後發展的高速鐵路，也都是以標準軌為主。有趣的是，此一軌距（或謂輪距）並不是唯一、或最好的距離，但是要改它，太麻煩、太複雜、工程太大了，所以4’8.5”仍是「標準軌」。一旦稱之為「標準」，又是全世界的標準，就不好改了。

改變、轉化，都非常不容易。

二、主耶穌的呼召

主耶穌呼召這一群人來，就是要使用他們來轉化世界，從名字來認識他們，沒有一個是有領導力、國際視野、宰相心胸的人才，勉強出現的是具有抱負、才智多謀、能隨機應變的猶大。就是這樣的一群人，主耶穌呼召的是祂可以顯大能幫助的人。「 五旬節到了，… 他們就都被聖靈充滿」（徒二1、4），倚靠聖靈、遵行上帝旨意、按照上帝的方法，這是教會建立起來唯一的見證。

初代教會建立後產生一些內部問題，促使教會改變---調整組織，「那時，門徒增多，有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來，對他們說：『我們撇下上帝的道去管理飯食，原是不合宜的。所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。』」（徒六1-4）所以初代教會第一個大改變，就是組織---選出更多人來幫助使徒，以解決教會困境。

「這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處。有虔誠的人把司提反埋葬了，為他捶胸大哭。掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉著男女下在監裏。那些分散的人往各處去傳道。」（徒八1-4）福音被廣傳外展，就是初代教會回應社會的變遷與壓力。在被逼迫時，門徒四散，福音才從耶路撒冷廣傳開來。

教會要突破傳統很困難，所以上帝一連用同一個異象三次，才讓彼得跳脫是否能吃不潔之物的困擾。這是不同文化之間的差異，彼得透過很大的異象突破跨越，基督教才得以從猶太文化傳開（徒十19-20）。是聖靈改變彼得不去外邦之地的信念，因彼得原先認為福音在猶太地區尚未傳遍，何必到外國傳福音，更何況外邦人的飲食使自己沾染變為不潔。當他有此顧慮時，聖靈幫助他突破，「他們說：『百夫長哥尼流是個義人，敬畏上帝，為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裏去，聽你的話。』」（徒十22）這是上帝工作，讓福音能夠突破文化差異，突破傳統的界線而跨出猶太地區。

今日的教會一樣，教會本來就不是「聖徒博物館」，而是罪人的醫院，是一個可以進來學習、成長、互助的地方，是一個可以給人更新變化、使人長大成熟的聚集。

三、轉化世界

教會在上帝的帶領下改變後，期待教會對社會帶來轉化：

1. 世上的鹽：保持鹹味調和以及防腐。上帝要我們成為「鹽」，鹽不能只放在鹽罐中，那樣會成為「沒有用的鹽」。烹調時使用鹽，鹽罐要先抖動(shake)，鹽才會散開。在罐子裡的鹽被抖動是不舒服的，而且鹽變臭掉或灑不出來就沒有功能。古時候使用岩鹽（石頭鹽），岩鹽放久就不鹹，只能被丟棄，所以鹽除了必須要抖開來之外，還要不失去自己的鹹味。若與其他調味料一樣時，便不是鹽，變成被環境同化。所以，耶穌說：「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。」（太五13）基督徒不但要離開鹽罐，還要保持鹽味，才能影響這個世界。
2. 地上的光：照亮黑暗榮耀歸給天父。耶穌說我們是世上的「光」，古時候的油燈耗油，只在太陽下山後才點油燈；因為黑暗的地方，才需要油燈，所以燈不會被放在光亮的地方，而是黑暗之中。燈所面對的是黑暗的環境，當燈亮時，黑暗就變為光亮，影響了環境，「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太五16）這是第二個耶穌告訴我們對世界可以有的影響：作地上的光，燃燒自己，照亮別人。
3. 麵中的酵：潛移默化轉化周遭社會。耶穌說我們是「酵」，這酵要甘心樂意被人放入麵團中，願意被揉、被攪和，讓麵粉與酵混為均勻，這樣才能發酵。當酵在麵團中產生作用時，盡量不要去動它，等它發揮作用，麵團才會鬆軟好吃。所以，我們要願意跟世人「平起平坐」在一起，並且願意「等」他們被影響，因為發酵需要時間。這樣的影響是潛移默化，是不知不覺地轉化周遭社會。「天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裏，直等全團都發起來。」（太十三33）麵中的酵就是需要融入環境中來影響環境，這是「道成肉身」的同在，並且有「耐心等候」的時間因素。

主耶穌「設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。」（可三14-15）經歷主的同在，宣揚見證主的大能，帶給社會醫治、轉化、喜樂，是耶穌門徒的使命。

思考與分享

1. 我有甚麼需要突破的想法，以助於和別人分享福音的好處？
2. 光、鹽、酵，三者中，我比較有哪方面的恩賜？對小組員或家人的認識，對方有哪一種影響力？