搭三座棚子

馬可福音九:2-9；哥林多後書四:5-6

桶箍將一片片直立的木板，緊緊地結合，綁成一個連水都不會滲出的木桶。教會法規就像桶箍一樣，讓教會各事工部、團契、小組，如同木片般地直立連結緊密，讓教會的功能(喜悅敬拜、宣揚福音、服侍服務、培育靈命、關懷扶持)可以充分發揮，使教會如同家庭、學校、醫院、軍隊，在這世代成為社區的祝福。

一、會員和會如棚子

今天要召開2018年定期會員和會，依據《台灣基督長老教會法規》第20條 「會員和會辦理下列事項」：

一、聽取小會及屬下機構之事工及會計報告。

二、聽取小會報告有關總會、中會概況。

三、聽取年度事工計劃。

四、聽取查帳委員之報告。

五、選派委員檢查該年度會計事務。

六、接納當年決算、審核翌年預算。

參加會員和會是信徒的責任(responsibility)，這是回應(response)上帝的愛、回應上帝的選召。如同耶穌受洗時說：「我們理當這樣履行全部的義(禮)。」(太三:15)就是「盡諸般的義(禮)」，原文是指「實行上帝的要求」。

會員和會如棚子一樣，搭建起來使信徒得著遮蔽、保護、養育，無論是靈命或生命關係，都得飽足、健康。

二、生命話語三座棚

耶穌登山改變容貌是在該撒利亞腓立比、彼得說：「你是基督，是永生上帝的兒子。」(太十六:16)大約一星期之後，耶穌私下帶三位學生上山，這件事發生的地點應該是黑門山(Mt. Hermon)。耶穌必須做出準確並合上帝心意的抉擇，祂決定繼續往耶路撒冷前進，這意味著要接受十字架的挑戰。

在山上「有以利亞和摩西向他們顯現，並且與耶穌說話。」(可九:4)讓我們看到上帝話語、三合一的奧祕結合：摩西將上帝的律法、秩序帶給以色列百姓，整個民族因著摩西得著生命之律；以利亞是先知中最偉大的領袖，將上帝的話傳遞給世人；耶穌則是「¹太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。…³萬物都是藉著他造的，」(約一:1-3)耶穌是創造萬有的道(話)。

門徒成為見證人，對基督耶穌的認識更加深。之前以己之意來期待世界救主彌賽亞的熱切希望，頓時成為泡影。門徒見證基督的榮耀，加強了深厚的見證意義。他們已經看見上帝的榮耀，在時機成熟時，要將深深刻在心坎的信息、引述傳講開來。

三、建拆棚子見證主

彼得說：「我們在這裏真好!」這是在領受救恩的人身上，靈命深處的經歷，有主的榮美與平安顯現；當祂向我們顯現時，我們都會覺得「真好!」因此彼得會想要「搭三座棚」，想要留住「榮耀時刻」，留住任何與基督有關的「人事物」，而把它們提高到與基督相同的地位上。這是教會與基督徒常有的問題與軟弱，妄想以「定格」來看生命全景，以致時常有失望、無力之感。

主耶穌邀請我們，不只是停留在山上榮耀的喜悅經歷，更要我們下山去面對苦難、背十字架。保羅和巴拿巴「堅固門徒的心，勸他們持守他們的信仰，說：『我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。』」(徒十四:22)。

在這超越理性的真實信仰中，我們會有同樣的經驗：「彼得不知道說甚麼才好，因為他們很害怕。」(可九:6)不是胡言亂語，卻會不知所云，唯有屬天的啟示帶領我們產生真正的敬畏。個人生命經歷的見證需要重複述說，如同保羅與主相遇、受主選召的見證，路加就重複記錄了三次(徒九:1-19，廿二:6-16，廿六:4-18)，使我們在建、拆棚子的過程，見證基督的榮耀與救恩。

今天召開會員和會是再次搭起棚子，見證上主在咱士林教會的恩典與榮耀，但是我們不會停留在山上定格的榮耀中，而是要跟隨耶穌基督的腳蹤，下山服侍眾人：「我們不是傳自己，而是傳耶穌基督為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。」(林後四:5)

【祈禱】

親愛的主耶穌，感謝祢豐盛的恩典和時刻的保守，使我們在生命追尋意義與人生旅途中，得著許多特別經驗。

求主幫助我們不停留在當下的感動，反倒能因此而有更深的精進，在靈命內室與主相遇，並且向「所盼望、未見之事」邁進。奉耶穌聖名禱告，阿們。

【思想與分享】

1. 「搭棚子」讓自己停留在掌聲、榮耀的時刻，卻常不可得。生命歷程中，我曾經想停留在哪個階段或時刻?後來是如何轉變？
2. 教會是建基於上帝的話--聖經，藉著傳統與規矩，使我們「凡事都要規規矩矩地按著次序行。」(林前十四:40)你覺得教會的「次序/法規」有甚麼特別助益的嗎？請分享。