恩典之刺

恩典之刺

主講人 / 作者: 
許承道牧師
佈道日期: 
2021-07-04

馬可六1-3;林後十二8-10

這幾年在咱士林長老教會,再次學習「基督門徒訓練」的功課,因為教會的「門徒訓練」是最重要的生命功課:成為耶穌基督的學生,成為祂的跟隨者(follower),最後,我們的生命能夠長大成人像耶穌:「13直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。」(弗四)

一、耶穌的家庭

主耶穌出來傳上帝國的福音已經有一陣子了,大多時候是在加利利湖的北側。不久前在迦百農所顯現的宣講、醫治,讓附近的人都有耳聞。當耶穌離開加百農來到自己的家鄉拿撒勒,顯然有一群人也跟著來了。祂在安息日進入會堂,卻不是像幾年前一樣,以百姓身分來敬拜、聆聽、奉獻,而是在會堂裏教訓人,表示會堂主管的長老已經接納祂。

可是眾人包括跟他一起長大的同伴,聽了耶穌的教導,以及那些從外地來拿撒勒的群眾的分享,他們覺得驚訝,這位木匠怎麼會有那種屬天的智慧,怎麼會有那種異能,行醫治的能力呢?祂的木工手藝很細緻,家裏人口眾多,在地人「認識他到有剩」,今天怎麼反差會那麼大?拿撒勒當地和祂一起生活二三十年的夥伴竟然對祂產生反感。

耶穌生在一個普通家庭裏,有四個弟弟兩個妹妹,包括祂在內,約瑟、瑪利亞至少有七個孩子。聖經說:「這不是瑪利亞的兒子…,」表示父親約瑟已經不在他們中間了。長兄如父,已經三十歲的耶穌,祂的弟弟妹妹應該有幾位已經嫁娶成家、甚至立業;所以祂現身在宣講上帝國福音。

二、生命的刺

耶穌成長、工作在拿撒勒,現在竟然在會堂教訓人,「眾人聽見,就甚希奇…他們就厭棄祂。」我們常常被人的外表和與生俱來的情境所限來衡量別人,而不是真正的認識對方的努力和價值。出生在木匠的家庭,被視為出生寒門而失去對耶穌應有的尊重;遑論道成肉身的意義。在這地方現實的環境發展,已經不容許耶穌逗留,這樣的氛圍使拿撒勒失去原本可能會有的恩典。

當人不願意接受醫治時,他就永遠不會得治癒。當人患得心病時,醫生就束手無策了。聖經說:「憂傷的靈使骨頭枯乾。」(箴十七) 生命中的難處使人陷入身體、心理、社會關係及靈性的傷痛中,這四個面向都需要醫治。主耶穌經歷過這些生命的刺,因此祂能夠體會、醫治,聖經說:「15耶穌並非不能體恤我們的軟弱;他也在各方面受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。16所以,我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐憫,蒙恩惠,作及時的幫助。」(來四)

生命的刺使人無法和平相處,保羅在分享遭遇時,面對自己、夥伴、環境,甚至敵人,處在艱難中:「 22他們是希伯來人嗎?…我也是。23他們是基督的用人嗎?…我更是。我比他們忍受更多勞苦,坐過更多次監牢,受過無數次的鞭打,常常冒死。…」(林後十一22-28)

三、恩典之刺

因此保羅說他生命中有一根特別的刺,是要「免得我過於高抬自己」。原來從最深層的靈性觀看,保羅說生命中的難處是於我有益的:「8為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。9他對我說:『我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。10我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。」

生命的刺真實存在,主耶穌就增添恩典;因為軟弱的存在,主就加增能力。主上帝不是把生命的刺、生活的礁石拿開,而是把水漲高,好讓船開過去。主在我們身上所作的,不是在消極地去除我們的軟弱,也不是憑空給我們能力,而是「在人的軟弱上顯出主完全的能力」。生命的刺成為恩典之刺。

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