
希伯來書 第 9 章
- 論前約的條例
- 1
- (CUV) 今彼個前的約亦有服事的禮儀及屬世間的聖殿。
- (THR) 原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。
- 2
- (CUV) 因為有備辦會幕,頭前間叫做聖所,彼內面有燈台,及几桌,及排列的餅。
- (THR) 因為有預備的帳幕,頭一層叫作聖所,裡面有燈臺、桌子,和陳設餅。
- 3
- (CUV) 第二個帳簾後閣有會幕,叫做至聖所,
- (THR) 第二幔子後又有一層帳幕,叫作至聖所,
- 4
- (CUV) 遐有金香壇,及整個的包金的約櫃,內面有囥嗎哪的金壺,亞倫發芽的枴仔,及約的石碑二塊;
- (THR) 有金香爐(爐:或作壇),有包金的約櫃,櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版;
- 5
- (CUV) 櫃頂有榮光的兵遮蓋施恩所。此幾項今且免詳細講。
- (THR) 櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩座(施恩:原文作蔽罪)。這幾件我現在不能一一細說。
- 6
- (CUV) 諸個物已經齊備,祭司常常入頭前間的會幕,盡諸個服事的事。
- (THR) 這些物件既如此預備齊了,眾祭司就常進頭一層帳幕,行拜神的禮。
- 7
- (CUV) 若是第二間,只有祭司頭逐年一擺家己入去,無一擺無帶血,為著本身及百姓的錯誤來獻。
- (THR) 至於第二層帳幕,惟有大祭司一年一次獨自進去,沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。
- 8
- (CUV) 聖神按呢指明,前的會幕猶佇的時,入諸個聖所的路猶未顯明。
- (THR) 聖靈用此指明,頭一層帳幕仍存的時候,進入至聖所的路還未顯明。
- 9
- (CUV) 這是欲做現今的譬喻,照按呢有獻禮物祭祀,就是會互服事的人照良心,來得著完全的。
- (THR) 那頭一層帳幕作現今的一個表樣,所獻的禮物和祭物,就著良心說,都不能叫禮拜的人得以完全。
- 10
- (CUV) 因為許個,以及飲食及逐等號的洗,不過是做肉體的禮儀,設立來聽候改正的時。
- (THR) 這些事,連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。
- 耶穌一次獻上自己成了永遠贖罪的祭
- 11
- (CUV) 今基督已經到,做將來諸個好事的祭司頭,經過卡大卡齊全的會幕,呣是人的手所起造,就是無屬佇此世間的;
- (THR) 但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造、也不是屬乎這世界的;
- 12
- (CUV) 伊亦呣是用羊及牛仔的血,就是用家己的血,入聖所一擺就夠額,得著永遠的贖回。
- (THR) 並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。
- 13
- (CUV) 因為牛羊的血,及牛種仔的灰,灑佇無清氣的人,尚且會互成聖,到佇肉體清氣,
- (THR) 若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,
- 14
- (CUV) 何況基督對永遠的神,獻家己無瑕疵互上帝,伊的血豈無閣卡會清氣恁的良心,脫離諸個死的所行,來服事真活的上帝啊?
- (THR) 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文作良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎?
- 15
- (CUV) 因為按呢,伊做新約的中保,用死來贖前約的時所犯的罪過,是欲互受召的人得著永遠的業的應允。
- (THR) 為此,他作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
- 16
- (CUV) 凡若有遺命的確著有遺命的人死的憑據;
- (THR) 凡有遺命必須等到留遺命(遺命:原文與約字同)的人死了;
- 17
- (CUV) 因為已經死,就遺命堅固,遺命的人猶活佇,就遺命欲豈有力?
- (THR) 因為人死了,遺命才有效力,若留遺命的尚在,那遺命還有用處嗎?
- 18
- (CUV) 所以,前的約亦呣是無用血來設立;
- (THR) 所以,前約也不是不用血立的;
- 19
- (CUV) 因為摩西已經照律法將攏總的誡命傳互眾百姓,就捧牛仔及羊的血,以及水及朱紅色的綿及牛膝草,來灑彼本冊,及眾百姓,講:
- (THR) 因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓,就拿朱紅色絨和牛膝草,把牛犢山羊的血和水灑在書上,又灑在眾百姓身上,說:
- 20
- (CUV) 「此個就是上帝所吩咐恁的約的血。」
- (THR) 「這血就是神與你們立約的憑據。」
- 21
- (CUV) 閣亦照按呢用血灑會幕及所用來服事的器具。
- (THR) 他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。
- 22
- (CUV) 閣照律法,逐項物差不多攏是用血互伊清氣;若無流血,就無赦免。
- (THR) 按著律法,凡物差不多都是用血潔淨的;若不流血,罪就不得赦免了。
- 23
- (CUV) 照天頂的樣所做諸個物,的確著用諸個互伊清氣;就佇天頂的原物,著用比這卡好的祭互伊清氣。
- (THR) 照著天上樣式作的物件必須用這些祭物去潔淨;但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。
- 24
- (CUV) 因為基督呣是入人的手所造的聖所(做真聖所的影像的),就是入佇真的天,今為著咱諸個顯現佇上帝的面前;
- (THR) 因為基督並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在神面前;
- 25
- (CUV) 伊亦免用家己沓沓獻,親像許個祭司頭逐年用牛羊的血入諸個聖所,
- (THR) 也不是多次將自己獻上,像那大祭司每年帶著牛羊的血(牛羊的血:原文作不是自己的血)進入聖所,
- 26
- (CUV) 若按呢,就基督對創造世間以來,著沓沓受苦。獨獨今佇諸個世代的路尾,伊一擺出現,獻本身做祭,來除去罪。
- (THR) 如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。
- 27
- (CUV) 閣照所註定的,人有一擺死,以後有審判。
- (THR) 按著定命,人人都有一死,死後且有審判。
- 28
- (CUV) 按呢,基督已經一擺抵著獻,來擔當多多人的罪過,欲第二擺對向望伊的人出現來救,彼時出現及罪無干涉。
- (THR) 像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。
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