哥林多前書 第 11 章

1

(CUV) 恁著學我，親像我學基督。

(THR) 你們該效法我，像我效法基督一樣。

論女人蒙頭 

2

(CUV) 我謳咾恁，因為恁凡代誌紀念我，閣執守諸個遺傳，照我所傳互恁的。

(THR) 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。

3

(CUV) 總是我愛恁知基督是做查甫人的頭；查甫人做婦仁人的頭；上帝做基督的頭。

(THR) 我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。

4

(CUV) 見若查甫人祈禱抑是傳道，若罩頭殼，就凌辱伊的頭。

(THR) 凡男人禱告或是講道（或作：說預言；下同），若蒙著頭，就羞辱自己的頭。

5

(CUV) 若是見若婦仁人祈禱抑是傳道，無罩頭殼，就凌辱伊的頭，因為這及剃頭毛無各樣。

(THR) 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。

6

(CUV) 婦仁人若無罩頭殼，就著剪頭毛；婦仁人剪頭毛抑剃頭毛若是見誚，就卡好著罩頭。

(THR) 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮、剃髮為羞愧，就該蒙著頭。

7

(CUV) 查甫人呣應該罩頭，因為伊是上帝的像及榮光；若是婦仁人就是查甫人的榮光。

(THR) 男人本不該蒙著頭，因為他是神的形像和榮耀；但女人是男人的榮耀。

8

(CUV) 因為查甫人呣是對婦仁人出，獨獨婦仁人是對查甫人出；

(THR) 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。

9

(CUV) 因為查甫人呣是為著婦仁人才創造，是婦仁人為著查甫人來創造。

(THR) 並且男人不是為女人造的；女人乃是為男人造的。

10

(CUV) 所以，婦仁人著有降服權柄的記號佇伊的頭殼，為著使者的緣故。

(THR) 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。

11

(CUV) 總是佇主若無查甫人，就呣成婦仁人，無婦仁人，就呣成查甫人。

(THR) 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。

12

(CUV) 因為親像婦仁人對查甫人出，查甫人也是對婦仁人才有；獨獨萬項是對上帝出。

(THR) 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎神。

13

(CUV) 恁心內家己省察，婦仁人無罩頭殼來祈禱上帝，是合適嗎？

(THR) 你們自己審察，女人禱告神，不蒙著頭是合宜的嗎？

14

(CUV) 對本性豈呣知，查甫人有長的頭毛，是做見誚嗎？

(THR) 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？

15

(CUV) 若是婦仁人有長的頭毛，是做伊的榮光，因為伊的頭毛是賞賜伊做帕。

(THR) 但女人有長頭髮，乃是他的榮耀，因為這頭髮是給他作蓋頭的。

16

(CUV) 設使有想愛欲辯駁的，阮無此號例，上帝諸個教會也無。

(THR) 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。

責備混亂聖餐的人 

17

(CUV) 今我將此個吩咐恁，呣是謳咾恁；就是恁聚集無致到利益，是致到損害。

(THR) 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。

18

(CUV) 頭一項，我聽見恁聚集做會的時，恁中間有分黨，我也大略信。

(THR) 第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微的信這話。

19

(CUV) 因為恁中間免得有黨派，欲互真實的人顯明佇恁中間。

(THR) 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。

20

(CUV) 按呢恁聚集佇一所在，呣是食主的晚餐；

(THR) 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；

21

(CUV) 因為食的時，逐人做伊代先食伊的下昏頓，有人枵，有人醉。

(THR) 因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。

22

(CUV) 恁豈無厝通飲食嗎？抑是恁看輕上帝的教會，也互無的見誚啊？我欲對恁怎樣講？佇此個我欲謳咾恁嗎？我無謳咾！

(THR) 你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！

23

(CUV) 因為我對主受，也曾傳互恁的，就是主耶穌互人賣彼暝，有提餅，

(THR) 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，

24

(CUV) 祝謝，來擘伊，講：「此個是我的身軀，為著恁拍破的，恁著行按呢來紀念我。」

(THR) 祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。」

25

(CUV) 食了後，也按呢捧杯，講：「此個杯就是新約，佇我的血設立的，見若飲的時，著行按呢來紀念我。」

(THR) 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」

26

(CUV) 因為恁逐擺食此個餅，飲此個杯，是表明主的死，直到伊閣來。

(THR) 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。

27

(CUV) 按呢，凡若食主的餅，抑是飲主的杯無合宜的，是辜負主的身軀及血。

(THR) 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。

28

(CUV) 若是人著家己省察，才通食此個餅、飲此個杯。

(THR) 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。

29

(CUV) 人無分別主的身軀，來飲食，就是對飲食家己取審判。

(THR) 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。

30

(CUV) 所以恁中間衰膦的、破病的多多，死的也無少。

(THR) 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文作睡）的也不少。

31

(CUV) 咱若家己審問，就無受審判。

(THR) 我們若是先分辨自己，就不至於受審。

32

(CUV) 總是咱受審判，是互主所警戒，免得及世間人同受定罪。

(THR) 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。

33

(CUV) 我的兄弟啊，所以恁聚集欲食的時，著相聽候。

(THR) 所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。

34

(CUV) 若有人枵，著厝食，免得聚集，致到受審判。其餘的，等我來才欲設法。

(THR) 若有人飢餓，可以在家裡先吃，免得你們聚會，自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。

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