箴言 第 10 章

善惡互論垂為箴言 

1

(CUV) 所羅門的箴言：智慧的子互老父歡喜；愚戇的子互老母憂悶。

(THR) 所羅門的箴言：智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。

2

(CUV) 不義的錢攏無利益；只有公義會救人脫離死無。

(THR) 不義之財毫無益處；惟有公義能救人脫離死亡。

3

(CUV) 耶和華無互義人抵著枵餓；歹人所欣慕的，伊無互伊成。

(THR) 耶和華不使義人受飢餓；惡人所欲的，他必推開。

4

(CUV) 手貧憚的，欲抵著喪鄉；手骨力的，欲得著好額。

(THR) 手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。

5

(CUV) 夏天積聚的，是智慧的子；收割的時愛睏者，是卸敗的子。

(THR) 夏天聚斂的，是智慧之子；收割時沉睡的，是貽羞之子。

6

(CUV) 福氣臨到義人的頭殼；強暴遮掩歹人的嘴。

(THR) 福祉臨到義人的頭；強暴蒙蔽惡人的口。

7

(CUV) 義人的紀念受謳咾；歹人的名的確臭。

(THR) 義人的紀念被稱讚；惡人的名字必朽爛。

8

(CUV) 心內智慧的，欲聽受命令；嘴講戇話的，欲失敗。

(THR) 心中智慧的，必受命令；口裡愚妄的，必致傾倒。

9

(CUV) 行正直路的，行踏安穩；趁彎曲路的，欲露現。

(THR) 行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。

10

(CUV) 　目會意的，互人憂悶；嘴講戇話的，欲失敗。

(THR) 以眼傳神的，使人憂患；口裡愚妄的，必致傾倒。

11

(CUV) 義人的嘴是活命的水泉；強暴遮掩歹人的嘴。

(THR) 義人的口是生命的泉源；強暴蒙蔽惡人的口。

12

(CUV) 怨恨會惹起相爭；仁愛會遮蓋攏總的過失。

(THR) 恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯。

13

(CUV) 佇明理的人嘴內尋著智慧；無知的人的尻脊有枴仔便便。

(THR) 明哲人嘴裡有智慧；無知人背上受刑杖。

14

(CUV) 智慧的人積聚見識；戇人的嘴欲快快失敗。

(THR) 智慧人積存知識；愚妄人的口速致敗壞。

15

(CUV) 好額人的財物是伊堅固的城；喪鄉人的欠缺是伊失敗的因端。

(THR) 富戶的財物是他的堅城；窮人的貧乏是他的敗壞。

16

(CUV) 義人的著磨致到活；歹人所趁的致到有罪。

(THR) 義人的勤勞致生；惡人的進項致死（死：原文作罪）。

17

(CUV) 聽受勸戒者，是行佇活命的路；棄拺責備者，就是行迷路。

(THR) 謹守訓誨的，乃在生命的道上；違棄責備的，便失迷了路。

18

(CUV) 囥密伊的怨恨者，嘴講白賊；誹謗人者，是戇人。

(THR) 隱藏怨恨的，有說謊的嘴；口出讒謗的，是愚妄的人。

19

(CUV) 厚話的人免有過失；約束嘴舌的是有智慧。

(THR) 多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。

20

(CUV) 義人的舌親像紋銀；歹人的心無甚麼價值。

(THR) 義人的舌乃似高銀；惡人的心所值無幾。

21

(CUV) 義人的嘴培養多多人；戇人因為無知來死。

(THR) 義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。

22

(CUV) 耶和華的賜福互人好額，也無參憂悶佇內面。

(THR) 耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。

23

(CUV) 愚戇的人掠行歹做滾笑；總是明理的人掠智慧做歡喜。

(THR) 愚妄人以行惡為戲耍；明哲人卻以智慧為樂。

24

(CUV) 歹人所行的，欲臨到伊；義人所愛的，欲得著允准。

(THR) 惡人所怕的，必臨到他；義人所願的，必蒙應允。

25

(CUV) 狂風一下過，歹人歸佇無；義人是永遠的地基。

(THR) 暴風一過，惡人歸於無有；義人的根基卻是永久。

26

(CUV) 人差貧憚的人，是親像嘴齒抵著醋，目睭抵著火薰。

(THR) 懶惰人叫差他的人如醋倒牙，如煙薰目。

27

(CUV) 敬畏耶和華就加添日子；總是歹人的年歲欲減少。

(THR) 敬畏耶和華使人日子加多；但惡人的年歲必被減少。

28

(CUV) 義人的向望是歡喜；歹人的欣慕是空空。

(THR) 義人的盼望必得喜樂；惡人的指望必至滅沒。

29

(CUV) 耶和華的路對佇正直的人做衛所，對佇行歹的人做毀滅。

(THR) 耶和華的道是正直人的保障，卻成了作孽人的敗壞。

30

(CUV) 義人永遠無移徙；歹人得著徛起佇地上。

(THR) 義人永不挪移；惡人不得住在地上。

31

(CUV) 義人的嘴生出智慧；乖謬的舌欲受割斷。

(THR) 義人的口滋生智慧；乖謬的舌必被割斷。

32

(CUV) 義人的嘴唇知通互人歡喜；歹人的嘴講乖謬的話。

(THR) 義人的嘴能令人喜悅；惡人的口說乖謬的話。

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