
箴言 第 17 章
- 善惡互論垂為箴言
- 1
- (CUV) 筵席滿厝,也有相爭,呣值著一塊仔餅干,閣有安靜。
- (THR) 設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅,大家相安。
- 2
- (CUV) 奴僕辦代誌,欲管轄卸敗的子,閣佇兄弟的中間相及分家伙。
- (THR) 僕人辦事聰明,必管轄貽羞之子,又在眾子中同分產業。
- 3
- (CUV) 篋仔是欲鍛煉銀,爐是欲鍛煉金;獨獨耶和華鍛煉人的心。
- (THR) 鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。
- 4
- (CUV) 行歹的,留心聽奸詐的話;講白賊的,注意聽邪惡的言語。
- (THR) 行惡的,留心聽奸詐之言;說謊的,側耳聽邪惡之語。
- 5
- (CUV) 恥笑喪鄉人的,是凌辱創造伊的主;歡喜人抵著災禍的,免得受刑罰。
- (THR) 戲笑窮人的,是辱沒造他的主;幸災樂禍的,必不免受罰。
- 6
- (CUV) 子孫是老人的冕旒;老父是子兒的榮光。
- (THR) 子孫為老人的冠冕;父親是兒女的榮耀。
- 7
- (CUV) 戇人講大話是無合,何況有道德的人講白賊啊?
- (THR) 愚頑人說美言本不相宜,何況君王說謊話呢?
- 8
- (CUV) 賄賂的物佇受著的人看做寶石,無論向叨落一方面攏亨通。
- (THR) 賄賂在餽送的人眼中看為寶玉,隨處運動都得順利。
- 9
- (CUV) 遮掩人的過失的,是憶著仁愛;代誌沓沓唸的,互親密的朋友冷淡。
- (THR) 遮掩人過的,尋求人愛;屢次挑錯的,離間密友。
- 10
- (CUV) 明理的人一下受責備就入伊的心,贏過拍戇人一百下。
- (THR) 一句責備話深入聰明人的心,強如責打愚昧人一百下。
- 11
- (CUV) 歹人專務反叛,所以欲差殘忍的使者去攻擊伊。
- (THR) 惡人只尋背叛,所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
- 12
- (CUV) 寧可抵著失落子的熊母,呣通抵著戇人的愚躇惡。
- (THR) 寧可遇見丟崽子的母熊,不可遇見正行愚妄的愚昧人。
- 13
- (CUV) 用歹報好的,災禍無離開伊的家。
- (THR) 以惡報善的,禍患必不離他的家。
- 14
- (CUV) 相爭的起頭親像水破隙,所以,佇到鬧的代先著互冤家息。
- (THR) 分爭的起頭如水放開,所以,在爭鬧之先必當止息爭競。
- 15
- (CUV) 擬定歹人做義,定義人做有罪的,此二項攏是耶和華所厭惡。
- (THR) 定惡人為義的,定義人為惡的,這都為耶和華所憎惡。
- 16
- (CUV) 戇人既然無明理,啥事有錢提佇手裡買智慧?
- (THR) 愚昧人既無聰明,為何手拿價銀買智慧呢?
- 17
- (CUV) 朋友時常相親愛,兄弟的出世為著救患難。
- (THR) 朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。
- 18
- (CUV) 佇厝邊的面前答應做保認,彼號人就是戇人。
- (THR) 在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。
- 19
- (CUV) 愛相爭的人,是愛犯罪;門戶創高的人,是家己取敗壞。
- (THR) 喜愛爭競的,是喜愛過犯;高立家門的,乃自取敗壞。
- 20
- (CUV) 心乖僻的,無通尋著福氣;舌反來反去的,陷落佇患難。
- (THR) 心存邪僻的,尋不著好處;舌弄是非的,陷在禍患中。
- 21
- (CUV) 生戇子,是家己的憂悶;戇人的父攏無通歡喜。
- (THR) 生愚昧子的,必自愁苦;愚頑人的父毫無喜樂。
- 22
- (CUV) 歡喜的心是好藥;憂傷的心神互骨枯焦。
- (THR) 喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。
- 23
- (CUV) 歹人暗靜受賄賂,欲互案件反輪轉。
- (THR) 惡人暗中受賄賂,為要顛倒判斷。
- 24
- (CUV) 智慧是佇明理的人的面前;戇人的目睭看佇地的極頭。
- (THR) 明哲人眼前有智慧;愚昧人眼望地極。
- 25
- (CUV) 愚戇的子互老父煩惱,互老母憂苦。
- (THR) 愚昧子使父親愁煩,使母親憂苦。
- 26
- (CUV) 刑罰義的人是呣好;拍秉公的官府也是按呢。
- (THR) 刑罰義人為不善;責打君子為不義。
- 27
- (CUV) 言語少的,有智識;性情獬在的,有聰明。
- (THR) 寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。
- 28
- (CUV) 戇的人若靜靜也算做智慧;嘴密的也算做聰明。
- (THR) 愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。
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