至善的道路

林前十二:27-十三:3

全世界有許多不同的宗教信仰，絕大多數宗教的教義都跟愛有關係，都強調和平；但是宗教與愛(和平)的行動卻充滿矛盾。今天全世界人口約72億，宗教信仰人數最多的是基督教(包括天主教和改革宗)，佔30％，約22億；其次是伊斯蘭教，佔21％，約15億；排第三的是沒有宗教信仰(包括無神論者、不可知論者、世俗主義者)，佔16％，其中的一半8％的人相信有神，但是不相信宗教；印度教佔14％居第四位；佛教約佔6％，在台灣(或華裔區)因為部分與道、儒重疊，會明顯偏高；原住民的信仰(傳統的、原來的住民的)約佔6％；中國傳統信仰(道教、儒教)則佔1-5％。這是2005-2009年的統計。

一、宗教與信仰

宗教並非信仰對象，而是信仰的表現形式，表現形式不可作為信仰對象。有人說：宗教是外衣，信仰是內容。信仰一般往往被認為是由外在因素所形成、受到父母 、社會 、宗教 和傳統所影響。

信仰過程必須是經過內在回應的，其中需透過個人的經歷和對靈性的追尋，進而選擇一種適合自己的宗教信仰。信仰可以獲得，可以被塑造，也可以被拋棄。信仰不是單單要求神幫助我們改變外在環境發生的事情，更重要的是信仰能幫助我們內心思想的改變，擁有面對逆境的能力。信仰是內在形塑、內化於生命，宗教有外在形式、教義、禮儀；宗教是要將信仰展現、活出的工具。

所有宗教都教導我們要愛別人，至少像愛自己一樣來愛別人。可是歷史上告訴我們，全世界若有一年的和平，就有十四年的戰爭，所以和平的日子只有十五分之一，而這些全世界發生過的戰爭，百分之九十與宗教有關（宗教引起的）。所以宗教原是要大家彼此相愛，可是很遺憾，我們沒能彼此相愛，卻是彼此憎恨。

所以『格列佛遊記』作者 強納生．史威夫特 (Jonathan Swift)的名言：「我們擁有足夠的宗教讓我們憎恨，卻不夠讓我們彼此相愛。We have just enough religion to make us hate, but not enough to make us love one another.」

所有的國家都在講愛、和平，矛盾的是許多國家手握核武，這樣，世界和平有可能嗎？就像「全球和平反戰反核運動」的記號，一個圓圈中間有一三叉線，是用童子軍的旗語A和N組成，是Antinuclear(反核)的意思，提醒、警告人類若繼續擴張核武、發展核能，專家學者已經預見地球毀滅是免不了的。

二、宗教與愛

世界上那麼多宗教，信徒們也大多認同愛，那麼宗教能帶給世界和平？宗教教義各有不同，其中大家都接受的Golden Rule(黃金律)：「向別人做的，乃是你要他們向你做的事情。」在台灣，我們熟悉的儒家講仁，「仁者人也」，「仁」就是兩個人，強調是人與人的關係，是「己所不欲勿施於人」，不要把自己討厭的事，加諸於別人身上，這就是和諧、接納、尊重，活出人與人應有的關係。它不提自己喜歡、想要的事，也不要管別人的處境或需要。

佛教的經典說：「慈悲，佛道之根本。」要修佛，就要有「悲」。「悲」和「仁」不一樣，「仁」並沒有說到對方的處境，可是「悲」是對方有困難的時候，我們能體恤，會去幫助對方。

基督教信仰則說「愛」，愛的實踐是：「無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」(太七:12)因為這就是律法和先知(宗教)的道理。別人造成你的困難，甚至使你受損、傷害到你，你還是要愛他。雖然很難做到，但是主耶穌這樣吩咐，也這樣行。

不管是仁、悲，或愛，所講的就是不加害別人，要幫助別人，不管對方是陷在困境，或是造成你的困擾，我們都要幫助他，這是很基本的宗教教導。

三、至善的道路

保羅說：「我若有先知講道的能力，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有齊備的信心，使我能夠移山，卻沒有愛，我就算不了甚麼。」(林前十三:2)上禮拜我們提到：縱使能說多種方言，或是講天使的話，如果沒有愛，指是鑼響、鈸鳴而已，方言無法勉勵人，天使靈語不能造就人。

我們知道保羅是將「愛的實踐」放在「基督的教會」的主題裡面，「你們是基督的身體，並且各自都是肢體。… 你們要追求那更大的恩賜。我現今把最妙的道(至善的道路)指示你們。」(林前十二:27、31)最妙的「道」，是指道理、真理，更是指「道路、方向」，因此保羅強調當行的路、該講的道、甚至方言靈語，都出自愛，都為了愛。

「至善的道路」保羅繼續說，無論是：

1. 講道解釋聖經、強調基要真理；
2. 有能力明白奧秘、喜愛神祕經驗；
3. 博學通天解釋信仰、讓現代人認識福音；
4. 能移山倒海、唯獨尊大靈恩。

保羅說上述在教會的特殊表現，如果強調自己有與上帝親近的寶貴經驗、禱告蒙應許顯出上主能力、展現恩賜才能及努力付出，卻沒有「愛」--對上帝、對人的愛，就一點意義都沒有。

羅馬書說：「所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的，你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」(十二:1-2)活祭，不僅是像司提反為了上帝犧牲自己、被石頭打死；上帝期待我們的可能是更困難的方式，不是死，而是活下來，並且天天用心、用功查驗上帝的善良、純全、可喜悅的旨意，來經歷一生的日子。

※思想與分享※

1. 請試著分享「愛的內容」與「愛的實踐」的區別。
2. 先知講道，明白奧秘，豐富知識，信心靈力，上述四樣，我有哪方面的恩賜？我如何與愛結合，藉著恩賜來實踐愛？