想起耶穌的話

路加福音廿四1-12

耶穌對門徒說：「²⁶ 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要把一切的事教導你們，並且要使你們想起我對你們所說的一切話。」(約翰十四15-26)

一、想起耶穌的話

路加記載耶穌死後的實況：「⁴⁴直到下午三點鐘，⁴⁵ 太陽變黑了，殿的幔子從當中裂為兩半。⁴⁶ 耶穌大聲喊着說：『父啊，我將我的靈交在你手裏！』他說了這話，氣就斷了。⁵⁰有一個人名叫約瑟，是個議員，為人善良正直，⁵¹ 卻沒有附從別人的所謀所為。他是猶太的亞利馬太城人，素常盼望着上帝的國。⁵² 這人去見彼拉多，請求要耶穌的身體。⁵³ 他把耶穌的身體取下來，用細麻布裹好，安放在鑿巖而成的墳墓裏；那墳墓從來沒有葬過人。⁵⁴ 那日是預備日，安息日快到了。⁵⁵ 那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。⁵⁶ 她們就回去，預備了香料香膏。在安息日，她們遵照誡命安息了。」(路加廿三章)

「¹ 七日的第一日，黎明的時候，那些婦女帶着所預備的香料來到墳墓那裏，⁵ 婦女們非常害怕，就俯伏在地上。那兩個人對她們說：「為甚麼在死人中找活人呢？⁶ 他不在這裏，已經復活了。要記得他還在加利利的時候怎樣告訴你們的，⁷ 他說：『人子必須被交在罪人手裏，釘在十字架上，第三天復活。』⁸ 她們就想起耶穌的話來。⁹ 於是她們從墳墓那裏回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。」(路加廿四章)

二、重生

今天復活節主日禮拜中舉行聖禮典，歡迎受洗的朋友加入士林教會大家庭。盼望藉著今天的典禮，讓還在尋找生命意義的朋友經驗到上帝的愛，願意接受耶穌基督成為自己的救主與生命的主；同樣盼望今天的聖禮典能再次點燃每位信徒當初受洗時的感動，成為分享福音的基督門徒。聖經說：「⁴正如你們蒙召，是為同有一個指望而蒙召， ⁵一主，一信，一洗， ⁶一上帝」(以弗所書四4-6) 一次洗禮、一生跟隨。

「洗禮」是心靈重生的記號，也是屬靈生命(第二個生日) 的開始。主耶穌與尼哥底母論到「重生」時，說：「人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。」（約翰三5-6）這第二個生日是人無法憑自己的力量獲得，是藉著聖靈而生。換句話說，人的「第一個生日」由父母所生，是屬肉體；「第二個生日」則是從上帝而來，是屬聖靈，人若非藉著信，透過聖靈的澆灌，是無法得著的。

洗禮，就是要和上帝立生命之約，表明自己願意藉著耶穌基督在十架完成的救恩，作上帝的子民，讓上帝作我的主，來改變我的生命，在「約」裏，進入一個新的關係。因此保羅說：「20現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」(加拉太書二20) 這是生活與生命的功課。

三、新生命的生活

1. 生命起承得成全，學習並遵行上帝給我們的律法生命話語，耶穌會幫助我們得成全：「不要以為我來是要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，而是要成全。 」(馬太五17)
2. 生命關係如盟約，無論結婚與否，在人與人的關係上都存尊天敬人的態度：「要存敬畏基督的心彼此順服。」(以弗所書五21)。
3. 生活作息有規律：上帝訂下安息日，就是要我們休息。上帝的子民要工作，也要休息；新約說安息日已過去，上主給我們「主日(主耶穌復活的日子)」，所以我們用禮拜日作禮拜，「這樣看來，另有一安息日的安息為上帝的子民保留著。」（希伯來書四9）
4. 獻身在約中，耶穌說：「一個人不能服侍兩個主；他不是恨這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又服侍上帝，又服侍瑪門。」(馬太六24) 瑪門就是財利。生命的主只有一個，耶穌說：「因為你們的財寶在哪裏，你們的心也在哪裏。」(路加十二34) 所以奉獻是履行生命之約的見證，讓我們的心思意念、生命存活都定睛在上帝。奉獻的挑戰在：以為「守什一(月定)」，就完成奉獻的責任。上帝在意的不是錢財怎麼分，而是怎麼使用。用在分享、捐獻，若是上帝所喜悅的事，就是奉獻。

當我們心中充滿上帝的話時，聖靈就會引導我們想起耶穌的話來，並且帶領我們，從墳墓離開，出死入生，並且為主作見證，把耶穌復活的事告訴其他的人，使人得享救恩福音的好處。