David Pawson新約縱覽:加拉太書(二)

David Pawson新約縱覽:加拉太書(二)

作者: 
吳珧華姐妹 整理
張貼日期: 
2009-10-18
David Pawson新約縱覽:加拉太書(二)
使徒行傳可看出,基督教從猶太教脫離出來:斯提反殉道->腓利為埃提阿伯的太監施洗->彼得和哥尼流。
◎割禮+相信=得救?!
◎相信=得救!!
真正的問題是在得救本身,而非割禮或猶太教。
得救是因著行為或信心?還是兩個都需要?
自以為義(例如:法利賽人)比罪人更糟!
信心+行為->相信之後再守律法=猶太教
律法是屬肉體,靠自己的努力。
※保羅的信念:單憑信心才能得救。
※要救一切「持續相信」的->從頭到尾都是靠信心。
律法是把人放在咒詛之下,守律法的只要沒有全部遵守,就是違反律法->上帝的觀點。
上帝為什麼給摩西律法?律法是為了讓我們知道,自己有多敗壞,你是
個罪人!
正的自由:是有不犯罪的自由
自由的敵人:律法主義、放縱
教會一旦開始訂出多餘的規條,就很容易變成律法主義,律法主義會使人心裡剛硬,會扼殺聖靈的運行。
◎第1、2章:談真正自由
◎第3、4章:談律法主義破壞自由
◎第5、6章:談放縱
一、律法主義:猶太人行割禮
    反律法主義-告訴他不用守律法他就任意犯罪。
二、放縱主義:情慾->
    ◎偶而犯罪->立刻服起他
    ◎犯罪成性->不能承受上帝的國(這是對基督徒說的)
三、自由:
我們持續活在聖靈當中,生命就會結出果子。
聖靈的果子有9種味道,同時存在9種味道的果子,才是聖靈結的果子。
◎仁愛、喜樂、和平=>與上帝和諧
◎忍耐、恩慈、良善=>與他人和諧
◎信實、溫柔、節制=>與自己和諧
5章的「行」:指散歨(是獨自行走)
6章的「行」:指在靈裡行進(是與別人一起走)
※進教會大門之前的4個階梯:悔改、相信、受洗、領受聖靈。
加拉太書四:12-20、五:13-18、六:6-18
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