合神心意的事奉

合神心意的事奉

主講人 / 作者: 
劉富理牧師
佈道日期: 
2012-06-02

合神心意的事奉

經文:創世記四:3~16

各位弟兄姊妹平安。感謝主的恩典我們昨天來參與,我們今天來看「合神心意的事奉」。

我不曉得這一首詩歌我們唱過沒有「越事奉越甘甜」,

1.自從我接受主耶穌,祂成為我主宰,自從我跟隨主耶穌,我感到事奉祂,越久越甘甜。

2.祂賜下各樣的需要,祂賜豐盛恩典,每天路徑滴下脂油,我感到事奉祂,越久越甘甜。

(副歌) 我感到事奉祂,越久越甘甜,我感到越愛祂,祝福越加添;使我福杯滿溢,在地如在天,我感到事奉祂,越久越甘甜。

我不曉得多少人可以說我事奉祂越久越甘甜?還是感到事奉祂越來越沉重?你是甘甜還是沉重?我感到事奉祂,越久越甘甜,我感到越愛祂,祝福越加添;使我福杯滿溢,在地如在天,我感到事奉祂,越久越甘甜。我們今天上午就來提到,事奉主的事情。

在開始我們先來講,昨天晚上的聚會,有誰被神觸摸?就是昨天晚上你有感動的,有沒有?我們都不好意思表達。剛才你有沒有發現說,我們的長老說「坐前面」的時候,我發現「我們可以動」。跟你隔壁的人說:我們的教會是可以動的教會。不是死沉沉一動也不動,堅持要坐在這裡的,主啊!我還有什麼堅持是祢不能改變的,所以現在我們的教會要成為一個可以分享的教會。所以,誰被主感動,你就舉手吧!

主的話說:凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我(詩五十:23)。「以感謝獻上」,所以被主感動的人可以站起來說「主啊!我謝謝祢!」。今天第一次來的人幾個?那到底你們是謝謝什麼?你感動什麼?所以誰願把聚會中被主觸摸的經歷跟大家分享:「主我感謝你!因為……」你講出來的時候就榮耀上帝,也讓弟兄姊妹知道上帝在我們當中。你就站起來說,主啊!我謝謝祢!昨天晚上我約櫃帶回家,回去的時候發生什麼事情,可以見證。

『很感動!其實我們也常常在教,你們都知道我在教主日學、教小孩,常常在講約櫃,可是我沒有想到,昨天讓我很驚訝的是:原來約櫃是一個這麼棒的祝福!昨天在回家的路上,在家裡我是一個非常口直心快,脾氣也是很暴躁的人,昨天神真的是觸摸我,我們在車上講話,突然話又要蹦出來的時候,馬上有人提醒我:約櫃在你家喔!約櫃在家裡喔!那句話進來之後,我突然驚覺,真的,要保守我們的心和口舌勝過保守一切,昨晚躺在床上我就反覆的想,這個約櫃到我家,祝福是多大多大!我要領受這個祝福!』感謝主!她把這個講出來,榮耀歸給神!

現在我要做一件事情,我在教會訓練信徒是這樣,這個人有被神感動,她已經為主作見證了,幾位姊妹就一起圍繞著她說:主啊!繼續祝福她!約櫃繼續在她家!

『感謝主!昨天我帶了一個新朋友來,他要走之前也一直感謝我,讓他有這樣的機會來到主的面前,讓劉牧師為他做一個很好的禱告,牧師最後說了一句話:今天世界上發生了一件大事,你們知道嗎?我們都默然無言,我們都不知道。但是劉牧師提醒我們:今天他信主了!!所以,這是昨天最好的一件事情。感謝主!』

為什麼要說在地上有一個人悔改,在天上為他高興?你還不能感受,但是假如你的孩子走丟了,你去報警用盡各種方法都找不到,你心裡多麼著急,有一天告訴你,你的孩子回來了!你的心情怎麼樣?當然非常高興!神的兒女離開祂又回來,祂當然高興。

『感謝主!昨天牧師在講約櫃在我家,可是唱至好朋友就是耶穌的時候,神感動我就開始流淚了!後來在台上的時候我就向神禱告:主啊!約櫃要在士林教會,士林教會要像現在這樣滿滿的,神的靈一感動我就一直哭一直哭,我不知道在哭什麼,可是眼淚就這樣掉下來,把榮耀歸給神!』

『昨天我聽了劉牧師的分享後,我心裡就想:我就是沒有把約櫃帶回家,沒有與神同在,我很少禱告,所以我常常跟太太吵架,這禮拜以來時常吵架,昨天劉牧師的重點在:約櫃在我家,後來我騎腳踏車回家的路上,就不斷的想「約櫃我帶著」「約櫃我帶著」,回到家,門一打開我就說「約櫃抬回來了」,我太太不曉得我的意思但是抱了我,我也不曉得為什麼,她也不曉得為什麼,她只覺得,因為你去教會所以我就抱你。可是我心裡想,應該是因為我把約櫃帶回來吧!也因為這樣,我們的感情好了很多很多!謝謝主!我還是感謝祂!因為神所喜悅的我們要去做,神不喜悅的我們要不想、不看、不聽、不說、也不做。這個很重要!阿們!』你們看這個見證,在這個家裡夫妻的感情就不同了,現在換弟兄為他禱告。

『昨天回去以後,因為我的小孩子沒有來,我就把昨天牧師所講的用我的筆記跟我的孩子再講一遍,就連那個動作都有教,可是這個家庭祭壇好像還是這樣應付了事,孩子只是看著媽媽一直在那邊唱獨腳戲,把整個牧師講道的重點都講一遍,接著小孩子離開以後,剩下夫妻兩個禱告,那個禱告是從來沒有過的,坦開心懷的禱告,除去任何的掩蓋跟虛假,就是真誠的禱告。』牧師:「女兒在哪裡?你感受如何?媽媽把約櫃帶回家好不好」女兒:『我不知道怎麼說,當然好!』牧師:「我們現在為這個家庭禱告,這位姊妹,你也為你的女兒禱告。」

這樣,我們的教會就不同了,我們的教會這裡有見證、這裡有分享、這裡有禱告,就不同了,感謝主的恩典!

『感謝主!要感謝的事情很多,昨天我帶著我先生來參加,在家裡的時候他一直跟我抱怨:「晚上我不想出門啦!」「我就說我晚上不喜歡出門,你還老愛找我出去!」可是我又覺得這麼難得又豐盛的饗宴不帶著先生來,自己吃也會吃到撐死了,所以他還是來了。可是昨天晚上領受了神的祝福以後,我們的心裡就非常火熱,到現在我的身體都還在冒汗,感謝主!聖靈一直在澆灌。昨晚還沒結束的時候,我就跟著先生要先回去,因為我先生總是會說「快點快點!現在人沒有很多!」,踏出後門的時候,他又抱怨「每次都這麼晚!你知道現在幾點了嗎?」我就在他耳邊說:「約櫃在我們家」,然後我先生馬上就閉上嘴。我們都知道摩西帶以色列人出埃及的時候,在曠野繞了四十年,其實很短的時間就可以進到神所應許的迦南地,但是因為這些百姓硬著頸項,時常在埋怨神埋怨摩西,所以神就讓他們在那邊操練,而且在那邊埋怨的成年人都不得進入迦南地。所以昨天我帶著這個約櫃進到我的家庭,就是要跟我先生一起好好的學習無論是順境逆境,不能再有怨言,不能再有埋怨,因為主曾對我說,祂拿艱難給我當餅吃是對我有益處,如果沒有經歷這些情況,我要怎麼有同理心來關懷更多的人?所以今天早上我跟我先生說:「快一點!我們要出門了!」他又說:「我不要去喔!要去就你自己去!」我就放在心裡禱告,因為我已經準備好了,衣服也換好了,他要不要去都沒關係,但是神還是感動他的心,他就默默的快速準備好跟上來。所以我要感謝主!在聖靈的帶領下我們夫妻能同心的來服事』

牧師:「現在姊妹圍著她禱告,弟兄圍著她先生禱告!」祝福她們!他們的見證,主耶穌都聽。

感謝主的恩典,我們再把剛才的那首詩歌再唱一次,我接受耶穌基督越見證越榮耀神!

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序言:今日教會中服事的問題是什麼?

謝謝主!今天你們來學習事奉,可是今天我們教會中服事的問題是什麼:

●信徒「不知道」要服事

我信主了,我就好好做禮拜,我就十一奉獻,以為這樣就好了,可是不是這樣!信徒如果不知道要服事,教會就不會動起來。所以你可以參與服事嗎?哪怕是作招待、哪怕是參與關懷、哪怕是關心一個人,主啊!我在我這個教會要參與一件服事,阿們?跟隔壁說:我至少要參加一件服事。

如果你還沒有服事的,等下可以趕快找長老,問問有什麼服事可以參與。不必多,一件就好,或許你覺得你這麼年長,但是你可以打電話關心你的朋友,跟你的朋友一起禱告,這樣就可以使這個教會動起來。跟隔壁說:讓我們的教會動起來。

那個手都不動、躺在床上都不動的,最後走路都困難,所以每天都要動,每一節每一層次都要動,求主幫助!所以信徒不知道服事,教會就不能發揮。

●信徒「隨己意」服事

這個很危險!今天早上有弟兄問我:為什麼烏撒看見約櫃要倒下來,伸手扶了一把,不好嗎?

是好,是好意,但是不是神的意。

我父親是傳道人,我從小聽他講道講到服事,就有個年輕人來向他說:「牧師!你說要服事,但是我要服事什麼?」那時我父親在台南新化鎮的一個中會擔任聯絡人,他對年輕人說:「那我這裡有一疊信,請你幫我去寄信。這裡是錢,你買好貼好郵票以後把信丟進郵筒裡就好了!」那個年輕人就很高興可以參加服事,可是沒多久那年輕人就回來了,高興的跟我父親說:「牧師!好消息!我遠遠看到那個郵筒都沒有人在看,所以連郵票都不用買,我把所有的信都丟進去。」

多幾個這樣的服事,教會就亂了!每個人都按照自己的意思服事,教會就亂了!隨己意服事何等可怕!

●神所喜悅的是合神心意的服事

【本論】

◆為什麼神看中亞伯的供物,而不悅納該隱的奉獻?

剛剛我們讀的,該隱、亞伯都有獻祭,但不是都被神悅納。我們都要服事,但不是每個服事都是被神悅納的。我們鼓勵服事,但是不要按照自己的意思服事。我們一起來思考:亞伯的獻祭有什麼特點?與該隱的獻祭有什麼不同?

其實讓我們以經解經,不要只有看字面,「亞伯因著信,獻祭與 神,比該隱所獻的更美。」(希伯來書十一:4)亞伯「因信」,他所獻的比該隱更美。我的奉獻是因信奉獻嗎?

◆大衛是如何奉獻的?

聖經上說:「我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。」(徒十三:22)注意喔!他的服事是,他先成為合神心意的人,才是遵行祂的旨意來奉獻。我們看一個例子,為什麼耶和華悅納大衛的奉獻?

‧歷代志上廿九:1~20

為建殿而獻的禮物

1 大衛王對會眾說:「我兒子所羅門是 神特選的,還年幼嬌嫩;這工程甚大, 因這殿不是為人,乃是為耶和華 神建造的 2 我為我 神的殿已經盡力 ,預備金子做金器,銀子做銀器,銅做銅器,鐵做鐵器,木做木器,還有紅瑪瑙可鑲嵌的寶石,彩石和一切的寶石,並許多漢白玉。 3 因我心中愛慕我 神的殿 ,就在預備建造聖殿的材料之外,又將我自己積蓄的金銀獻上,建造我 神的殿, 4 就是俄斐金三千他連得、精鍊的銀子七千他連得,以貼殿牆。 5 金子做金器,銀子做銀器,並藉匠人的手製造一切。 今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢? 6 於是, 眾族長和以色列各支派的首領、千夫長、百夫長,並監管王工的官長,都樂意獻上 7 他們為 神殿的使用獻上金子五千他連得零一萬達利克,銀子一萬他連得,銅一萬八千他連得,鐵十萬他連得。 8 凡有寶石的都交給革順人耶歇,送入耶和華殿的府庫。 9 因這些人誠心樂意獻給耶和華,百姓就歡喜,大衛王也大大歡喜。

大衛稱頌耶和華

10 所以,大衛在會眾面前稱頌耶和華說:「耶和華─我們的父,以色列的 神是應當稱頌,直到永永遠遠的! 11 耶和華啊,尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的;凡天上地下的都是你的;國度也是你的,並且你為至高,為萬有之首。 12 豐富尊榮都從你而來,你也治理萬物。在你手裏有大能大力,使人尊大強盛都出於你。 13 我們的 神啊,現在我們稱謝你,讚美你榮耀之名! 14 我算甚麼,我的民算甚麼,竟能如此樂意奉獻?因為萬物都從你而來,我們把從你而得的獻給你。 15 我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們列祖一樣 。我們在世的日子如影兒,不能長存(或譯:沒有長存的指望)。 16 耶和華─我們的 神啊,我們預備這許多材料,要為你的聖名建造殿宇,都是從你而來,都是屬你的。 17 我的 神啊,我知道你察驗人心,喜悅正直 ;我以正直的心樂意獻上這一切物。現在我喜歡見你的民在這裏都樂意奉獻與你。 18 耶和華─我們列祖亞伯拉罕、以撒、以色列的 神啊,求你使你的民常存這樣的心思意念,堅定他們的心歸向你, 19 又求你賜我兒子所羅門誠實的心,遵守你的命令、法度、律例,成就這一切的事,用我所預備的建造殿宇。」 20 大衛對全會眾說:「你們應當稱頌耶和華─你們的 神。」於是會眾稱頌耶和華─他們列祖的 神,低頭拜耶和華與王。

這裡提到,大衛是合神心意的人,他今天預備材料要奉獻。大衛的什麼是我們可以學習的?

1.我算甚麼,我的民算甚麼,竟能如此樂意奉獻?因為萬物都從你而來,我們把從你而得的獻給你。(歷代志上廿九:14)

大衛奉獻了許多,整個聖殿的材料都是他奉獻。但是一般人在教會奉獻多、服事多的時候,常常會顯得驕傲,「都是我!」「這個教會沒有我不行!」但是大衛說:「我算什麼」用感恩、感激的心,而不是在你奉獻的多。

我記得有一個老牧師,也是一位海外神學院的院長,主已經接他回去。有一天在我們教會培靈的時候分享,有一次在國內培靈完後,有一位老姊妹用一張舊報紙包了一個東西對他說:「牧師!這是要奉獻給你的!一點點!」,老牧師回去一看,是三條金條,可是對一個感恩的人來說,是「一點點」「不算什麼」。

大衛奉獻很多,可是他說「我算什麼,我的民算甚麼,竟能可以如此奉獻」,因為「萬物都從祢而來」,我不過是把從祢而來的獻給祢。沒有人生下來的時候是帶兩條金條來,大家都是空手來的。

我們教會有一位長老,有一次感恩節做見證說:「我來的時候是帶兩個皮箱,現在的產業兩台卡車都搬不夠」是誰給的?是神給的。萬物都從祢而來。

2.我為我 神的殿已經盡力。(歷代志上廿九:2)

我們的服事有沒有盡力?我記得小的時候父親講道的故事:

在鄉下父親下班回來,就會拿著大澆水桶,在澆他的花園和菜園,一個三歲的孩子看到了也拿起他的小水桶也要來幫忙,爸爸看了很高興,抱著這個孩子開心的一起澆。孩子十歲的哥哥看到了這個情形,也想討爸爸歡心,所以也去找了一個跟弟弟拿的一樣大的小水桶,要跟爸爸一起澆,沒想到爸爸問他:你在做什麼?

這個十歲的孩子是不是盡他所能?

當馬利亞奉獻的時候,大家批評他,可是耶穌說:「不要為難他,她所做的,是盡她所能的」(馬可福音十四:8)。

你的奉獻不要和人比較。有一個教會,他們的奉獻是用號碼的,有一個長老覺得自己應該是奉獻最多的,可是每次看到週報,不管他奉獻多少,總有人奉獻得比他更多,所以下次又奉獻更多…突然間有一天,他發現那個「對手」是他的太太。向隔壁說:奉獻不要和人比較。要和自己比較:有沒有比昨天更愛祢?奉獻的有沒有比昨天更多?

所以在這裡我們學習的是「盡力」。盡你所能的,神知道你盡多少力。

3.我的 神啊,我知道你察驗人心,喜悅正直。(歷代志上廿九:17)

你奉獻的時候,知道神是察驗的,那樣來奉獻,假如奉獻的時候你說:主啊!你知道我的心,我雖然只有寡婦的兩個小錢。但是主知道你的心,阿們?哪怕你奉獻少都不要緊,主知道你的心,主悅納就好。

4.我們在你面前是客旅,是寄居的。(歷代志上廿九:15)

你有沒有看到活到100歲的? 200歲的? 向隔壁的說:我們都是寄居的。你是空手來,也是空手回去,所以上帝允許你料理交託你的東西,你好好處理,應當奉獻的就奉獻,因為你拿不走的,留在神的國度是永遠的。感謝主!現在我們有一些企業家開始思考「我如何用我的企業來榮耀祢」。

5.今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢?(歷代志上廿九:5)

我們要奉獻金錢之前,要先奉獻自己。我還沒參加我們的主日禮拜,可是有的教會奉獻的時候,司獻的人禱告時會說:「主啊!我這只是奉獻些微」,有的慕道友就以為奉獻叫做「些微」,其實新來的人都看舊的人是怎麼奉獻。

有一天我在牧養教會的時候,剛剛帶一個人信主,就提到「愛主…」「跟隨主…」,包括「十一奉獻」,那時是1975年代,教會全年的預算是八萬塊,那個人就問我:「這個是十分之一嗎?」我講不出來,難道我們全教會弟兄姊妹的收入是八十萬嗎?因此才有八萬的奉獻。

我們是盡力的奉獻,而且是先把自己獻給主,什麼都可以。

6.眾族長和以色列各支派的首領、千夫長、百夫長,並監管王工的官長,都樂意獻上。(歷代志上廿九:6)

大衛不只是自己奉獻,十二族長就跟著他奉獻。

什麼叫「領袖」?你走路的時候有一堆人跟著你,那你是領袖;你做事情的時候,別人跟著你一起做;跟著你就是你在帶領人,你奉獻的時候,有人跟著你奉獻。服事的同工你好好帶領幾個人,而不是你一個人服事,一個人的服事也很累,為什麼不影響他們?

7.因我心中愛慕我 神的殿(歷代志上廿九:3)

要服事主的人,要先愛慕神、愛慕神的殿、愛慕我們自己的教會。愛慕在這裡聚集,所以我們就一起來。

而且請注意,聖經上寫明「我心中愛慕『我 神』的殿」。我知道台灣有很多小廟,小學的時候我的同學經過廟就會拜一拜,我問他:「這是你們的神?」他說:「不是,這是別人的」可是他也拜一拜。

今天你服事的是「我神」,是你的神,是拯救你的神,我是在服事「我神」。

8.因這殿不是為人,乃是為耶和華 神建造的。(歷代志上廿九:1)

你的服事是為神,不是為人。我不曉得最近教會有沒有人結婚,或者你們最近有沒有參加喜宴,你去的時候是空手去嗎?紅包包多少?(會眾:看交情)假如今天是你的孩子結婚呢?(會眾:不用包!)我們都會煩惱,這次要包多少?上次人家包多少這次要還多少?

對人,我們都斤斤計較,但是為了孩子我們都全包了。我們對神的態度是怎樣?大衛說:「這殿不是為人,乃是為神」,這樣我們的態度就不同了,我們服事的態度是:對人還可以計較,對神全包!我們能不能說:主啊!我全心奉獻!包括我的一生,包括我的一切。我們互相鼓勵。

我就想到這是一件很美的事情,我就想到一首詩歌叫做「主啊!我情願!」,那個作者已經回天家,他是台灣的一個音樂家──蕭泰然作的,我們一起來思想這首歌:

主啊!我情願獻上一切所有,拒絕妥協生活,為要得著祢。

主啊!我情願背起十字架來,撇下應得享受,甘心跟隨祢。

主啊!我情願順服祢的旨意,接受各樣試煉,一生信靠祢。

主啊!我情願擁有祢的愛情,捨棄一切所愛,永遠屬於祢。

(副歌)唯有祢是我所愛,唯有祢是我所求。親愛主,是祢,我就都情願。 阿們!

(靜默禱告)我不曉得你能不能向主說:唯有祢是我所愛,唯有祢是我所想,唯有祢是我所求。為人,我都還可以斤斤計算,可是為祢我都情願,我們用一點禱告向主回應,剛剛我們敬拜的詩歌,也是我用生命向祢回應,唯有祢是我所愛,唯有祢是我所想,唯有祢是我所求。(牧師禱告)主啊!求祢祝福現在每一個向祢回應的禱告,祢怎樣悅納大衛,也怎樣悅納今天在這裡的每一個禱告,奉主耶穌的名,阿們!

◆再看該隱和亞伯的獻祭

‧耶和華 看中 了亞伯和他的供物,只是 看不中 該隱和他的供物。(創四:4~5)

在這裡我們學到一個祕訣,學到一個服事的態度是:耶和華看中亞伯,所以看中他的供物;看不中該隱,所以看不中該隱的供物。神看中人,甚於看中人的事奉。

「我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的。」(弗二:10)讓我們先被主工作,我們才能為主工作,阿們?我們先成為合神心意的人,才能做合神心意的事。大衛是合神心意的人,才以至於他的事奉蒙悅納。

不是說我們堅強,不是說我們都沒有軟弱過,我們都知道大衛其實也犯罪,可是他知道在主面前悔改,所以他仍然是合神心意的人。向隔壁說:讓我們作合神心意的人。因為神看中人,勝過看中他的服事,所以在這裡讓我們學習:你要參與服事嗎?讓我的心先被主看中。

◆該隱的問題在哪裡?

1.獻祭不被悅納的時候,他有什麼樣的表現?

我們都在這裡服事,可是慢慢的會看到,「奇怪~○○長老○○執事也沒有做得比我多,可是怎麼上帝祝福他?我做這麼多,可是上帝祢怎麼不祝福我?」在這裡讓我們小心,他有什麼表現?

2.生活的問題!

我們在聖經上看到,「該隱就大大地發怒,變了臉色。」(創世記四:5)在這裡值得我們思考。神自己向他說:「你若行得好,豈不蒙悅納?」(創世記四:7)他「奉獻」和「行得好」之間,當然有一些神學問題。可是假如我們六天的生活都不蒙主悅納,來到禮拜堂再來奉獻,我要跟你說,我們的奉獻也不會被接納!神說「你若行得好,豈不蒙悅納?」所以我們在這裡的服事,是生活的流露。你的生活如何?做老闆的刻薄他的下屬,可是他在教會熱心,小心!神看中你生活有沒有祂的見證。

3.生命的問題!

一個人,神不悅納他就大大的生氣??大衛就不同:「神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念」(詩篇一三九:23)神看在我裡面,而不是看在外面。

當神不悅納的時候,該隱看到亞伯還把他殺了,這是什麼?這是「沒有愛」,這樣神怎麼會悅納他的奉獻。假如我的生活沒有見證,我只有在這裡服事、甚至站在講台上、甚至在這裡講道,神怎麼會悅納我的服事。

所以我們在這邊要思考,事奉好像就這一小時,可是背後還有生活,感謝主!今天這麼多人來聽到這個信息。

我們講「愛」,可是在家裡不是這樣。在教會服事,可是夫妻的關係如何?所以我們在這裡講生活的問題、生命的問題!阿們?

◆鑑戒

注意:犯罪後的反應

‧舊約人物:該隱及大衛

我們看該隱,聖經上說:「該隱離開耶和華的面」(創世記四:16),可是大衛怎麼說?大衛說:「不要丟棄我,使我離開你的面;不要從我收回你的聖靈。」(詩篇五十一:11)。

我不知道你們的孩子做錯事的時候你們怎麼處理,早期的父母大概都是拿鞭子,有的孩子被打就跑給媽媽追,可是即使媽媽追不到,晚上還是要回來的,有的孩子一被打就跪下來抱著媽媽哭,這種的媽媽總是也會打小力一點,因為不忍心嘛!她是愛你的。

所以大衛說:

「不要丟棄我,使我離開你的面;不要從我收回你的聖靈。」(詩篇五十一:11)「求你為我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈。」(詩篇五十一:10)。

‧新約人物:猶大及彼得

我們再來看新約兩個人──猶大和彼得,一個是賣耶穌,一個是發咒起誓,不認他跟從了三年愛他的主,兩個都犯罪了,兩個也都知道錯。可是最後一個自殺,一個回到主的面前,承認:我會軟弱、我會跌倒,可是當我軟弱的時候我要被提醒。

我不要像該隱,我要像大衛;我不要像猶大,我要像彼得。

其實有人說,假如猶大那天賣了耶穌,知道錯了回到耶穌面前懇求赦免,耶穌會不會接納?還是會的!我不曉得你今天光景怎麼樣,可是你都可以回來!阿們?你今天都可以回來服事神!只要我們把罪認清!向隔壁說:你今天都可以服事神!

結論:事奉、服事的原則

●生活是生命的流露

●事奉是生命、生活的結晶

你要事奉,看你的生命和跟神的關係、還有你的生活和人的關係,才來事奉。感謝主!

我有一個很感動的例子,我在教靈命塑造,有一天一位姊妹流著眼淚做見證說:

今天早上在靈修的時候,先生在旁邊說「你的時間快到了!」,她就很大聲的回先生:「我知道啦!」,早上送孩子上學的時候,孩子們在車上背詩篇二十三篇,弟弟有地方背錯,姊姊糾正他,就起了爭執,她也轉頭大喊「不要吵!」。可是突然聖靈光照她:妳剛才不是在靈修?於是她就為了剛剛不合神心意的行為,打電話跟先生道歉,也跟孩子道歉。

所以當她聽到我在分享「不要晚節不保」的時候,就哭了。可是我跟他說,感謝主!你的晚節不保只是二十分鐘,而且你回來了,求主憐憫我們!

生活是生命的流露~事奉是生命、生活的結晶~阿們?今天我們聽到這裡,你願不願意作合神心意的服事?用你手摸著你的心,向主誠摯的來唱這首「合神心意」:

我不願再虛度此生,畢生一事無成,多少機會已流失,於今不能再空等。

我怎能再辜負主恩,在虛空中徒奔,金銀寶石的工程,總要靠主恩作成。

靠恩我今獻上一生,為主分別為聖,只求愛主更真誠,與人同得主救恩。

(副歌)合神心意,合神心意,這是我心所求,願主堅定我心志,使我合神心意。

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