不陷入試探

太六13/雅各三15

主禱文說：「不叫我們陷入試探temptation；」現代中文版譯為：「不要讓我們遭受承擔不起的考驗；」現代台語(2021版)則翻譯為：「求你毋通互阮陷落擔當未起的試探，」這裏有兩個議題要處理：1.試探是什麼﹔2.如何面對承擔而不致身敗名裂。

一、試探、試煉、考驗

「試探」看起來不是個好字眼，有「引人作惡」的意思。但聖經中，πειρασμός比較是trial的意思，翻譯作「試驗」比較貼切。新約中的試探，並不是要引人作惡，而是試驗他的力量、忠心與服務的能力。我們在舊約裏看到上帝如何試驗亞伯拉罕：「這些事以後，上帝要考驗亞伯拉罕，」（創世記廿二1）隨即就是獻上獨子以撒的故事。顯然這裡的考驗並不是要引人作惡，因為上帝絕對不會這樣做，這個故事的主題是忠心與順服的試驗。同樣地，耶穌受試探的故事，並不是聖靈變成迫使耶穌犯罪的共犯，而是一個考驗的意思。

因此試探並不是要使人墮落，而是要使我們更剛強壯膽、站立得住，成為更良善、更好的人，是為我們的好處才有的。在試驗中有可能失敗，卻讓我們知道自己的軟弱、有限之處，並且看見盼望與美好的未來。因此試探並不是人所必須受的刑罰，而是人的榮耀，能在上帝面前受試驗，上帝就會在祂偉大的工作中，讓人一起同工。

但是聖經清楚告訴我們世界上有一種惡的力量，它是真實、活躍、有位格、反抗上帝的力量，因此「不叫我們陷入試探」之後，耶穌教導說：「救我們脫離那惡者。」面對身陷百般試煉中的弟兄姊妹們，雅各勸勉說：「忍受試煉的人有福了，因為他經過考驗以後必得生命的冠冕，這是主應許給愛他之人的。」(一12) 因為信心經過考驗，就生忍耐，必得生命的冠冕：「²你們遭受各種試煉時，都要認為是大喜樂， ³因為知道你們的信心經過考驗，就生忍耐。 ⁴但要讓忍耐發揮完全的功用，使你們能又完全又完整，一無所缺。」（一2-4）

二、試探無奇不有

約翰說在這世上，每個人都會有「身、心、靈」三方面的試探：「因為凡世界上的東西，好比肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲，都不是從父來的，而是從世界來的。」(約壹二16)

上帝創造我們成為「有需要」的人，就像肚子餓，看到好吃的東西會想吃，這是食慾；當人們長大成熟以後，會想要有親密性的互動，這是「食色性也」。這些都是身體(生理)的需求，所以會有試探的功課：不該碰、不該吃的，你碰了、吃了，就是陷入肉體情慾的試探裡。

其次是眼目的情慾，指的是心理的情慾，它所帶來的試探更難閃躲，因為眼睛的慾望是很難滿足的。英文說：「your eyes are bigger than your stomach. 眼睛比胃大」台語則說：「嘴飽目睭餓。」縱使口腹已得飽足，甚至脹得難過，可是看見吸引人(眼睛)的東西還是會想吃；這就是眼睛想要的比肚子能裝的還要多。可見生理的需求比較容易滿足，因為有限；可是心理的慾望卻是無底坑。

第三是「今生的驕傲」，就是靈命的試探。Garfield加菲貓說過一句話：I’m not always right, but I’m never wrong.這驕傲破壞我們與上帝的關係。上帝吩咐園中一切樹上所出的果子都可吃，「只是知善惡的樹所出的，你不可吃，」但是夏娃面對蛇所設計的試探，無法自拔：「於是女人見那棵樹好作食物，又悅人的眼目，那樹令人喜愛，能使人有智慧，她就摘下果子吃了，又給了與她一起的丈夫，他也吃了。」(創三6) 這是包括：「好作食物」的生理試探，「悅人眼目」的心理試探，以及「能使人有智慧」的靈命試探，都是讓人陷入「你們就像上帝一樣」--「自己是上帝」的試探中，而不聽上帝的話，不遵行、不順服上帝的旨意。無論是哪一方面的試探，都求主「不叫我們陷入試探」。

三、不陷入試探

有一次耶穌為人趕鬼後，來自耶路撒冷的宗教領袖批評耶穌是靠鬼王趕鬼，但是耶穌用比喻說：「沒有人能進壯士家裏，搶奪他的東西；除非先綁住那壯士，否則無法搶奪他的家。」(可三27)耶穌說撒但好像一個壯士配戴整齊在家裡，把所搶來的都放在家裡，那些東西安置在他家裡、倉庫都很穩妥，就不會再去碰它，壯士所要搶的是還沒有在他掌管、擁有的東西。撒但試探的是那些還沒降服於它的人，搶的是不聽它諂媚話語的的靈魂。所以屬靈狀況不好的人，就像被撒但擄到家裡安置妥當，反到不會碰到試探，因為撒但不用試探已經在它掌管範圍內的人。

試探常在我們靈性高峰時出現，也在肉體軟弱時臨到；前者正是「今生驕傲」的寫照，後者就像耶穌也遇過：「聖靈把他(耶穌)引到曠野，四十天受魔鬼的試探。在那些日子，他沒有吃甚麼，日子滿了，他餓了。」(路四1-2) 孤單、肚餓、軟弱時，試探就來了。所以我們需要屬靈同伴，需要有小組、團契的陪伴、扶持、代禱、提醒。主耶穌說：「總要警醒禱告，免得陷入試探。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」(可十四3) 要把生活調整好，「有晚上，有白天」有休息、有作工，不要讓自己太過勞累、緊張，以免追求輕鬆舒壓而陷入試探。

免於試探最好方法就是堅定信靠上帝：「⁵你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，⁶在你一切所行的路上都要認定他，他必使你的道路平直。」(箴三5-6) 耶穌引用申命記，說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。」(太四4) 不管大小事，求教於天父，必不至遇見、陷入試探。

有老師說：「定最高的目標，盡最大的努力，作最壞的打算，人生就不至遺憾、不會失望。」但是我覺得要加一句「持守最堅定的信靠」，如此才能看到超越有限生命的活潑盼望。耶穌為了要完成上帝兒子的使命有很大掙扎，上帝要他上十字架受苦受死，撒但卻說有個既簡單又榮耀的方式，就是從聖殿頂上跳下去：「主要為你命令他的使者，用手托住你，免得你的腳碰在石頭上。」(太四6)

耶穌禱告許久，知道應該要順服上帝，而不是搖動上帝的手要祂照自己的方式，所以在客西馬尼花園被捕時，他說：「⁵³你想我不能求我父，現在為我差遣比十二營還多的天使來嗎？ ⁵⁴若是這樣，經上所說事情必須如此發生的話怎麼應驗呢？」(太廿六53-54) 耶穌若不走這條苦路，世人生命就沒有出路。所以，順服是勝過試探、超越試探最好的方法。

魔鬼常常藉著世界上的各種東西來引誘我們，挑動我們內心的情慾，讓我們跌倒，雅各說：「這樣的智慧不是從上頭下來的，而是屬地上的，屬情慾的，屬鬼魔的。」(三15) 撒但往往告訴我們一條滿足己慾、容易的路，但我們應該要順服上帝，願意走一條不容易、需要犧牲的路，這樣就可以勝過試探。耶穌基督已經為我們留下一個美好的榜樣，也給我們可以勝過試探的力量，所以要學習耶穌，依靠基督復活的力量，就不會陷入試探。