聚是為了散

• 講道篇      《聚是為了散》    20260927

約翰福音廿19-22

    2014年咱開始一個新的學習，在《禮拜堂/教育館/宣教中心》的藍圖中，落實「守護心鄰 合一宣教」。《建堂建人》引領咱在走過的歷史足跡中，看到上帝的恩典之路：「藉著空間向我們說話」。

1. 禮拜堂：上帝兒女同心敬拜、與天父連結，經歷「回家親近」、「輕省安息」的滿足喜樂；
2. 教育館：信徒培育成為門徒，生命得著餵養，學習「彼此」、「互相」的合一，建置「社會局據點」，推動生命活力課程；
3. 宣教大樓：與人分享福音好處，見證耶穌基督的拯救之恩，向外擴展福音據點、植堂開拓教會。

    這是每一位基督徒生命同時進行xyz三軸線立體的呈現：敬拜喜樂聚會，培育門訓服侍，見證外展宣教的信仰群體生命異象。

一、走向團契的舞台--教會

    基督徒常常按時「聚」會（主日禮拜、團契、小組、…），是經歷靈命的合一、彼此扶持的功課，並且學習真理、生活見證。「散」去並非結束，而是奉差遣將所領受的平安、喜悅和福音帶到各自的生活與工作崗位中。

    上帝的本質就是三位一體（父、子、聖靈）在愛中的完全共融與團契。而聖靈的工作，就是將這種屬天的「三一團契生活」帶入人類歷史與現實中，聖靈是建立關係與合一的動力。祂釋放了受困於生物性限制的人，使人不再自我封閉，而是有能力跨越自我的界線，向上帝、向他者開放。聖靈使人脫離孤立、走向團契的具體舞台，就是教會（Church）。

    耶穌被釘十架死後，門徒繼續利用他們舉行最後晚餐的閣樓聚會，不過他們深知陷害那穌的的猶太人之毒計，擔心接下來就輪到他們受害。但是那日（就是七日的第一日）晚上，在大門緊鎖的所在，耶穌來站在當中，對他們說：「願你們平安！」這話的意義比「願你們遠離患難」深遠得多，因爲它意味着：「願上帝將各樣美善的事都賜給你們。」

二、聚是為了散--受差遣

然後耶穌把教會永遠不可忘記的使命託付給門徒：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」

1. 耶穌基督需要教會，這教會是保羅稱之為「基督的身體」的教會（弗一23；林前十二12）。耶穌基督到成為人，帶來「以馬內利」上帝真實的同在，如今他要回到父那裏去。教會必須接棒，將上帝國的福音-基督十架救恩傳給每一個人。教會必須成為基督的口、腳、手，來傳講基督，為他奔走，為他作工醫治。耶穌邀請教會來接棒。

2. 教會需要耶穌，一個奉差遣的人，需要那差遣他的人。他必須從差遣者領受信息，領受傳講信息時所需的能力與權柄。在他遭遇疑惑和困難時，也需要有人可以求助。若沒有耶穌基督，教會根本就沒有信息，教會也喪失能力，在面臨困難時也沒有求助的對象。若沒有耶穌，教會無從受到啟發，無法得著振作奮鬥的力量。

3. 耶穌差遣教會，正像上帝差遣耶穌一樣。約翰福音告訴我們，耶穌對上帝有完全的順服和完全的愛，他才能成為上帝的使者：「因為我從天上降下來，不是要按自己的意願行，而是要遵行差我來那位的旨意。」(約六38) 同樣地，教會必須完全順服基督，完全地愛基督，才能成為基督的使者和基督的器皿。教會奉差遣出去，是傳講基督的信息，順服基督的旨意。

三、合一分享多元

    耶穌向門徒吹了一口氣，賜下聖靈給他們。創世的故事說：「耶和華上帝用地上的塵土造人，將生命之氣吹進他的鼻孔，這人就成了有靈的活人。」（創二7）這也正是以西結在死谷見到枯乾的骸骨，聽見上帝對風說：「氣息啊，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活過來。」的寫照（結卅七9）。聖靈降臨就像死人復甦一樣，教會一旦受了聖靈，就像重新受造，而有能力擔負責任和使命。

    聖靈帶來「共融的存有」（Being as Communion），基督使我們合一，聖靈使我們多元。基督的救贖開創了一個身體（教會）；而聖靈則在合一中賜下不同的恩賜與獨特性，使每個人在團契中既彼此連結，又保持各自的獨特位格（Otherness），不被群體淹沒。