為主作見證

使徒行傳一章6-11節

主耶穌以洗腳為榜樣，向門徒解釋何謂「彼此相愛」，「我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。」（約十三15）最重要的是，「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」成為耶穌的們徒，會迫切想要為主作見證，這不是個人的感動，而是聖靈的工作。

領受聖靈

施洗約翰說：「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」（馬太福音三11）聖靈的火燒去粗糠，聖靈的火淨煉金銀。聖靈如火使信徒的生命得潔淨。

主耶穌提醒：「約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」（徒一5）這是見證的能力。「我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。」（路廿四49）領受聖靈使們徒見證主復活、讓人蒙神恩的能力，「使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。」（徒四33）

彼得在約帕禱告時，被邀請到凱撒利亞軍營的百夫長哥尼流家中，正開口說：「我真看出　神是不偏待人。原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。」（徒十34-35）「聖靈降在一切聽道的人身上，那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；因聽見他們說方言，稱讚上帝為大。」聖靈使人讚美上帝，使人滿有讚美的生活。

保羅領受聖靈極大的恩賜，但是他說明各種恩賜「都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的；」並且一直強調：「我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。」（林前十二11、13）因為聖靈所賜的，是合而為一的心（弗四3），教會有合一的見證，才能為主作見證。

從「是見證」開始

見證，和代言、廣告之間最大的不同，在於親身的經歷，就像許多產品強調見證者在使用前、使用後的效果或差異。常見的詞語：「before；after」，正是如此。代言或廣告，基本上代言者本身並不用代言廣告產品，或者，被簽約在一定期間只能用它。代言汽車，不一定開代言廠牌的車；代言運動鞋，可能會整年都穿該公司提供的球鞋；替洗髮精廣告，不是因為使用該產品，頭髮柔順，才來代言，而是髮質美好，廣告公司找上你來代言。

見證和代言廣告不同之處，就是見證者本身的改變。常見的詞語就是：「before、after」。見證者在使用前和使用後有明顯的不同，例如瘦身減輕數公斤，影像就會出現before原本身材，然後對照after使用產品後的曼妙迷人。

保羅提醒凡所行的，都不要發怨言，起爭論，「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來」（腓二15-16）顯在這世代，就是讓這世代的人看出門徒是見證者，在言行處事上，都讓人有「before、after」的驚艷。

為主作見證是生命「before–after」的天路歷程，是繼續不斷生命改變的過程。「是見證」會成為記號、成為標記，此標記指向「主耶穌」，這就是在「為主作見證」。為主作見證會彰顯主耶穌，讓人注視仰望祂，「是見證」的人會是配角、會消失。如果讓人一直記得「是見證」的主角，那是為自己作見證，也表示作見證的方式出問題。作見證是為主作見證，是將榮耀歸給主，焦點、掌聲都指向行奇妙大事的主。

為主作見證

馬太與馬可福音都記載主耶穌曾經提到一位沒有名字的婦女，要求門徒：「我實在告訴你們，普天之下，福音無論傳到甚麼地方，人人都要述說她所做的事，來記念她。」（可十四9）那是極美的見證，連耶穌都要門徒記得述說她做的事，述說祂的見證。聖經只說：「有一個女人」，卻沒有名字。她的見證before，為自己存香膏，after打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。主耶穌說那是屬靈的預備：「她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。」

為主預備，將榮耀歸給上帝，這是為主作見證，約瑟的故事是聖經給我們的另類標記。創世紀大篇幅記載約瑟的一生，他是雅各十二個兒子中最有成就的一個，也是影響以色列歷史最重要的人物之一。約瑟曾任埃及宰相，其父親雅各在安息前給十二個兒子的祝福，除了約瑟最多外，還說：「這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上在。」兄弟中最卓越。但是約瑟面對重要時刻、榮耀場景時，都將標記指向上帝。

在監牢中回應酒政的夢時，約瑟說：「解夢不是出於上帝嗎？」約瑟要解釋法老的夢時，說：「這不在乎我，上帝必將平安的話回答法老。」在與兄弟相認時，約瑟說：「差我到這裏來的不是你們，乃是上帝。祂又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。」約瑟知道「耶和華與他同在，他就百事順利。」最後雖然尊貴為宰相，並得父親極大祝福，但是約瑟的福份及將來在迦南的土地，是由兩個兒子繼承，以色列的十二支派也沒有約瑟的名字，是他的兩個兒子，以法蓮及瑪拿西列名其上。約瑟，榮耀上帝、自己無名。

常作準備，回答各人

保羅說：「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來。」（腓二15-16）這是「是見證」與「作見證」。無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒女---「是見證」；將生命的道表明出來，把生命的道傳給他們---「作見證」。

作見證是天路歷程，經歷在世界與主同行的生活，「你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。」（歌羅西書四5、6）現代中文譯為：「你們跟非信徒來往要有智慧，要把握機會。講話要溫和風趣，要知道該怎樣回答每一個人所提出的問題。」要和人溫和風趣交談，真是不容易的功課，但是「為主作見證」就是要願意離開熟悉、舒適的私域，付出時間與人交談來往。

這是令人羨慕、也是我們的目標：「有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人」（彼前三15）耶和華上帝應許我們：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」（撒四6）為主作見證一樣是「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力」的見證。