阿們（1）

啓示錄廿二20-21

台灣基督長老教會的「聖詩(2009年出版)」，有兄姊注意到650首中，只有少數幾首在結尾有「阿們」，其它都是詞曲結束，沒有加上「阿們」。這十年來，咱教會用新版聖詩，大家有心靈活潑、話語豐富的領受，但是到底一首聖詩唱完時，需不需要唱「阿們」，仍然是一些兄姐的疑惑。唱「阿們」是必要的嗎？「阿們」是什麼意思呢？

一、拯救替贖詛咒

聖經舊約的最後一卷是《瑪拉基書》，其中最後一句話：「⁵看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我要差遣以利亞先知到你們那裏去。⁶他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來詛咒這地。」(四5-6) 上帝的心意是在末日來臨之前，人心必須要轉變，父母和兒女要相互回轉、彼此相愛。在現實中，相愛的心常常會變質，因此上帝警告，到了末日這種情形如果沒有改變，就要面對公義的審判。在新約，耶穌說施洗約翰就是以利亞，傳悔改的道，要人的生命改變，免得面對上帝的毁滅。上帝不想要咒詛遍地，因此告誡人們要回轉改變。

新約最後一卷《啟示錄》的結尾，就是今天的經文：「²⁰證明這些事的說：『是的，我必快來！』阿們！主耶穌啊，我願你來！²¹願主耶穌的恩惠與眾聖徒同在。阿們！」這也是約翰的禱告。這裏沒有警告或咒詛，而是願主的恩惠真實同在。因此從舊約到新約，從咒詛到恩惠，這恩惠就是耶穌基督救贖的十字架救恩；是在舊我時代的人對上帝公義審判的畏懼，轉變成在基督裏新造的人，對主耶穌帶著恩惠再來的期待。

二、真實上帝親臨

「阿們」我們所熟悉的是在禱告結束時，表示贊成同意，並且有祝福的用意。希伯來文「אָמֵן'」，希臘文「ἀμήν」都唸「amen/阿們」，「阿們」在聖經裏有幾個意義：

1. 描述上帝的真實。「在地上為自己求福的，必憑真實(אָמֵן'/amen/阿們)的上帝求福；在地上起誓的，必指著真實(אָמֵן'/阿們)的上帝起誓。」(賽六五16) 因此，人在求福起誓的時候，必須指著真實的上帝祈禱。因為「阿們」的上帝，是真實的上帝，說話算話沒有虛假。如同啟示錄三章所記：「那位阿們、誠信真實的見證者、上帝創造的根源這樣說：…」(三14)
2. 誠心歌頌讚美主。尼希米帶領百姓修建耶路撒冷城牆，工程完成以後，聚集百姓在水門前的廣場，請以斯拉文士將耶和華吩咐以色列的摩西的律法書帶來，誦讀律法書之前，「以斯拉稱頌耶和華至大的上帝，眾百姓都舉手應聲說：『阿們！阿們！』他們低頭，俯伏在地，敬拜耶和華。」(尼八6) 我們唱聖詩在結尾時唱「阿們」，表達剛才所唱、所聽的，都是出自內心，不是應付節目程序；如同詩篇說：「耶和華－以色列的上帝是應當稱頌的，從亙古直到永遠。阿們(אָמֵן' amen)！阿們(אָמֵן' amen)！」(四十一13)

三、同心合意阿們

3. 在聖經新約，主要是接在句子後面作為回應並贊成之意；然而耶穌常常在講重要的事情之前，先說「阿門/真的/實實在在」，原文就是：「我阿們阿們告訴你…」。有一次門徒問耶穌：天國裏面誰最大？耶穌叫一個小孩過來，對門徒說：「我實在(ἀμήν/amen)告訴你們，你們若不回轉，變成像小孩子一樣，絕不能進天國。」(太十八3) 當尼哥底慕半夜來找耶穌問：要怎麼樣才能進天國？耶穌說：「我實實在在(ἀμήν ἀμήν)地告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國。」(約三3) 這段論重生的對話(三1-15)太重要了，因此耶穌三次說：「我實實在在(ἀμήν ἀμήν)地告訴你」(3、5、11)，連續說兩個「阿們」。
4. 虔敬祈願的結束。基督徒最熟悉的就是禱告結束時說「阿們」，表示我認同剛才禱告的內容。禮拜聚會(台灣基督長老教會)唱聖詩時，最後會唱「阿們」，也有這種贊成認同的意思。主耶穌教導門徒的禱告，最後說：「因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們!」(太六13) 表示前面禱告內容的結束以及肯定。保羅則是藉此強調在靈裏面，同心合意的領受，「不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說『阿們』呢？」(林前十四16) 每次禱告之後，會眾一起說「阿們」，作為禱告的結束，並且表示同意(同心合意)。

「אָמֵן'(amen)」是希伯來文，音譯為希臘文是「ἀμήν阿們」，英文也直接音譯Amen；目前全世界都翻譯為「阿們(Amen)」，在天堂應該也是一樣吧。因此，我們要口說心和地熟悉：「阿們！主耶穌啊，我願你來！」