教會的標誌

以弗所書一:15-23

我們再次從字句的意義切入，英文mission一般翻譯為「任務」，有時譯為「使命」，特別用在「使命感--a sense of mission 」。但是1986年的英國時代電影《The Mission》，敘述18世紀天主教耶穌會赴南美傳教的故事，其中文漢字卻翻譯為《教會》。

這讓我們思考：「教會」的服侍、福音事工，如果看為是「任務」，我們會全力以赴，但是常常在任務完成以後就累癱了，甚至不想再接其他的「任務」。但是，如果我們參與服侍、接受職分，認同為「使命」，那麼就會在mission的過程中，經歷「以馬內利」與「萬事互相效力，叫愛上帝的人得益處」的奧秘，至死不渝。

一、任務與使命

以弗所書論述教會，頌讚上帝有一個要使我們蒙福的永恆計劃，並讚嘆耶穌基督的救贖工作。說出教會的本質、起源、屬性、領受福音奧秘的使命和未來，並且挑戰信徒要忠心地活出光明之子的生命與呼召。

「教會」是什麼？教會是「上帝從創世以前，在基督裏揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，沒有瑕疵，滿有愛心。」(弗一4)

作者用三個彼此交織的意象，來說明教會與基督的關係：1.身體與頭(一22-23)，2.建築與房角石/拱心石(二19-22)，3.妻子與丈夫(五21-33)。

因此台灣基督長老教會信仰告白第三段說：「我們信，教會是上帝子民的團契，蒙召來宣揚耶穌基督的拯救，做和解的使者，是普世的，且根植於本地，認同所有的住民，通過愛與受苦，而成為盼望的記號。」

信徒以耶穌基督的十字架為榜樣，一生背起自己的十字架來跟隨，在當代社會中活出「和解的使者」、「盼望的記號」的生命，以顯明上帝「⁹ 又使眾人都明白甚麼是歷代以來隱藏在創造萬物之上帝裏的奧祕，¹⁰ 為要在現今藉着教會使天上執政的、掌權的知道上帝百般的智慧。」(弗三9-10) 也就是說歷代以來隱藏在創造萬物之上帝裏的奧祕(上帝的旨意)，就在耶穌基督十架救恩中，顯出上帝百般的智慧。

二、教會的標誌

今日的經文(弗一15) 保羅提到真正教會的標誌，必須同時具有「對基督的忠誠」和「對人的愛」。對上帝忠誠並不就表示愛人，歷史上有許多隱士僧侶遠離人群，撇棄一般生活作息，要求自己對上帝忠誠，獨居在荒漠、修院中，但是他們會迫害那些思想與他們不一樣的信徒。如同耶穌時代的法利賽人，忠於耶和華上帝，使他們自己覺得是正直的，就鄙視他們認為不夠敬虔的猶太同胞。

教會，應該是一群忠於上帝、愛人的團體。因此耶穌說：「你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約十三35) 這是教會的標誌，教會的特質。

保羅感謝上帝，教會「對主耶穌有信心，對眾聖徒有愛心，」就進一步為教會祈求屬靈的智慧，能夠進入永恆的真理，有思考、有體悟，願意調整教會生活與侍奉，在知識與靈恩上都同時長進。特別是在這看來絕望的時代，教會要顯明在基督耶穌裏，世界將不致步上滅亡，反倒會走上更完全、更完美之路。這是混亂的世界，但是耶穌的復活顯明上帝的能力勝過人的罪，那掌管歷史的舵手，仍然在上帝的旨意中。

三、基督的身體

保羅稱教會是基督的身體，基督是教會的頭。頭必須有身體，才發揮效用，可以指揮身體來工作。教會就是要來作基督工作的手，作祂差遣的腳，作傳揚祂話語的口。

因此基督成全教會，教會完成基督的工作。如同內心的觀念、思想、創意，如果沒有身體的工作，就沒有果效。基督帶給這個世界的奧秘和榮耀，必須藉著教會的服侍顯出功效。

基督在每一個地方，藉著眾教會，一點一滴地完成祂的工作。也就是說上帝對這世界合一的心意是放在教會的手中，要化解世界中所有的不和諧，使人與人、人與上帝都同歸於一。為了這目的，上帝差遣耶穌基督道成肉身來到世上，耶穌是合一的奧秘，耶穌基督的信息和能力要帶到全世界，教會是基督的身體，藉著教會，將這信息傳開，並且參與在上帝的計劃、祂的旨意中。