巡找聖誕

馬太福音二1-6

耶穌降生在伯利恆的時候，有幾位遠從東方來的博學之士，到耶路撒冷，說：「那生下來作猶太人之王的在哪裏？我們在東方看見他的星，特來拜他。」這幾位很可能是古波斯帝國（今天的伊朗）的瑪代支派的術士，他們如同利未人擔任祭師的角色，是王的教師，在哲學、醫學和自然科學各方面都有造詣，也是預言家、解夢者。

一、盼望「異象」來臨

古代的人相信星象學，相信人的命運是由他所誕生的星宿所決定，因此從星象可以預知人的禍福。星宿有它們不變的運行軌跡，代表著宇宙間的秩序。如果突然出現了特別光亮的明星，或破壞了空中不變的順序時，在古人看來似乎是宇宙主宰上帝介入祂自己的次序中，宣布某些特別事件。

那是一個熱切盼望「異象」來臨的世代，在埃及文明、巴比倫文化、希臘哲學無法滿足的千年脈絡中，人類充滿尋求無限永恆的祂者，知道建立真正的黃金時代需要有上帝。正如約翰福音說：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」(一14)

伯利恆(糧食之家)是在耶路撒冷南方的小鎮，古時候稱為以法他，雅各將所愛的拉結安葬在此，並在墳旁立紀念碑。這裏是路德和波阿斯結婚之後居住的地方，路得可以看見約旦河谷對面她的本國摩押。伯利恆是大衛之家和大衛之城，猶太人盼望在大衛的城伯利恆出現一位比偉大的大衛更偉大的子孫，是來自上帝的受膏者降臨。

今日的經文記載耶穌降生時，人們與耶穌基督之間有三種不同的關係：1. 忐忑不安、敵對憎恨的希律王﹔2. 行禮如儀、獨善其身的祭師長和文士﹔3. 虔誠崇拜、獻上禮物的生命追尋者。

二、巡邏巡甚麼

希律王擔心這個嬰孩將來會打亂他的生活、地位、權勢，所以第一個念頭就是「除掉他」，後來也真的發生：「¹⁶ 希律見自己被博學之士愚弄，極其憤怒，差人將伯利恆城裏和四境所有的男孩，根據他向博學之士仔細查問到的時間，凡兩歲以內的，都殺盡了。」這等人寧願任意而行，與耶穌基督沒有關係，甚至敵對耶穌。

當他說：「⁸你們去仔細尋訪那小孩子，找到了就來報信，我也好去拜他。」的時候，是以「巡」邏的監視電眼，在回應先知彌迦『猶大地的伯利恆啊…；將來有一位統治者要從你那裏出來，牧養我以色列民。』的預言。「耶路撒冷全城的人也都不安。」因為他們不希望隨己意的生活被攪擾。基督徒就不是這樣，是不再隨意妄為，願意「獻上自己當作活祭，心意更新而變化，查驗、順服上帝良善、存全、可喜悅的旨意。」(羅十二1-2)

祭司長整天忙著聖殿的禮儀，接待朝聖、獻祭者的需要，文士則專注討論律法。他們完全忽視耶穌的存在，對基督的降生不感興趣，對基督的降生像路人一樣「巡」查而過，正如先知耶利米質問：「所有過路的人哪，這事你們不介意嗎?」(哀一12) 他們不接受上帝的時刻已經到了，以為已經有律法，卻成為「有一類人，眼目何其高傲，眼皮也是高舉。」(箴卅13) 還在日復一日的恩典中，自以為是地巡來走去。

三、巡找耶穌聖誕

來自東方的博學之士，以敬虔崇拜的心志，渴望在他們所認知的耶穌腳前，獻上盡其所能的最尊貴禮物。這是認識「上帝在基督裏向我們顯現的愛」的人，一定會充滿驚奇的尊崇與讚美。

在《連結基督 邁向成熟》的異象中，我們以感恩的心來盤點2024，並且預備在12/31年終祈禱會時，再次立志：2025年的目標「禱告聆聽.定睛仰望」，更深與主親近，專注看主、聽主。「Prayer is the key of the morning and the bolt of the evening. 祈禱是清晨的鑰匙，夜晚的門閂。」

感恩主日的時刻，讓我們思想新的一年的生命服侍行動：

一年一次：生日奉獻在傳道基金(宣教)、活化「我知我所信」、邀請一位福音朋友

半年一次：對內團契奉獻、敦親睦鄰打掃巷道

一季一次：對外奉獻國度事工、主日禮拜招待音控…的服侍

一月一次：月定、感恩、建堂奉獻、參加週五祈禱會

一週一次：主日敬拜親近天父的喜樂、小組團契聚會信徒相通代禱

一天一次：坦然無懼清晨見主聽主、聖經有約/金句有約、生活中享寬闊自由的見證。

從「尋找聖誕」，到迎接「住在我們中間的道--耶穌基督」，今天就開始行動，讓今年的聖誕節不一樣。