主禱文

主禱文

主講人 / 作者: 
許承道牧師
佈道日期: 
2025-01-05

馬太六5-13/以弗所書一3

進入2025年,我們以《祈禱連結 定睛仰望》,學習每天看主、聽主、跟隨主。「禱告」的主角是聽禱告的上帝。為什麼需要禱告,是因為人需要。當我們遇到特殊情境,特別艱難、困惑、傷痛時,知道有人為我們代禱,會得著力量、安慰,使我們更認識上帝的超越性;主禱文以「我們」定位,就是耶穌提醒人在關係中的需要,也是詩歌所描述《有人在為你禱告 Someone is praying for you.》的實況。

一、馬太與路加

關於「主禱文」的緣起,路加福音是放在主耶穌靈修禱告後:「耶穌在一個地方禱告。禱告完了,有個門徒對他說:『主啊,求你教導我們禱告,像約翰教導他的門徒一樣。』」(十一1) 主耶穌給我們「不住地禱告」(帖前五17) 的榜樣,祂凡事都以禱告來扶持、尋求、得堅定;為了回應學生要求,「耶穌對他們說:『你們禱告的時候,要說:父啊…」。

馬太福音則是記載耶穌的提醒:「你們禱告的時候,不可像那假冒為善的人,…你們不可效法他們。」(太六5、8) 告訴我們禱告時應重視敬虔態度:「向那在隱祕中的父禱告;」然後說:「9所以,你們要這樣禱告:『我們在天上的父:…」

主禱文在宣告生命關係「天父」後,有七個祈求:尊主名為聖、上帝國降臨、主旨意成就、賜日用飲食、赦免阮罪債、不陷入試探、救脫離惡者;接續三個頌讚做高峰結尾:國度、權能、榮耀。

二、門徒的禱告

無論是馬太或路加,都告訴我們這是耶穌教導門徒們的禱告。馬太把門徒當作登山寶訓的承受者:「1 耶穌看見這一羣人,就上了山,坐下後,門徒到他跟前來,2 他開口教導他們說:…」(五1)路加則告訴我們:「有個門徒對他說:『主啊,求你教導我們禱告,』」(十一2)所以應當記得這是一個做門徒的人能夠做的禱告,唯有委身於耶穌基督,立志跟隨主耶穌的人,才能使主禱文產生意義。

我們教導孩童背誦主禱文的意義,在於如同有一位看不見的天使在保護他,但是孩童在經歷吃奶階段之後,到能夠吃五穀長大,就是願意決志跟隨耶穌作基督門徒(如同領受堅信禮或洗禮),懂得他所禱告的是什麼,才會在主禱文的禱告中,進入門徒與主基督的關係,曉悟其中的意義。

從門徒的口中誦讀出來,使主禱文充分發生意義與果效。When they placed you in my arms, you slipped into my heart. 當護理師將初生嬰兒放在父親懷抱時,孩子不只被抱在懷裏,還進到父親的心裏,父親的心都被孩子佔滿了。這就是門徒跟上帝的親密關係,是真實敬虔的意義,如同敬拜讚美時高舉雙手,進入天父上帝的媬抱中。

三、頌讚與祈求

禱告有兩部分:讚美和祈求。當約翰被提到天上,看到將來新天新地:「2 我又看見一位大力的天使大聲宣告說:『有誰配展開那書卷,揭開那七個印呢?』3 在天上、地上、地底下,沒有人能展開、能閱覽那書卷。4 因為沒有人配展開、閱覽那書卷,我就大哭。」(啟五)

約翰哭泣那代表世界命運的書卷被封起來,卻沒有人能開啟。結果:「5 長老中有一位對我說:『不要哭。看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能展開那書卷,揭開那七個印。』6 我又看見寶座和四個活物,以及長老之中有羔羊站着,…7 這羔羊前來,從坐在寶座上那位的右手中拿了書卷。」

人類的命運是在耶穌的手裏,祂是猶大族要做王的,是用祂犧牲的血來做王,不是用獅爪或獅威,所以猶大的獅子和上帝的羔羊都是代表耶穌。「他一拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。」

香是祈禱,琴代表讚美歌頌,我們到上帝面前要預備讚美的琴(praise),祈求的香(prayer)。所以「主禱文」前面有七個祈求,後面以讚美來結束。如同保羅的祈禱:「願頌讚歸給我們主耶穌基督的父上帝。他在基督裏曾把天上各樣屬靈的福氣賜給我們。」

讓我們每天都以「主禱文」,更深進入天父的愛,領受「Prayer is the key of the morning and the bolt of the evening. 祈禱是清晨的鑰匙,夜晚的門閂。」的祝福

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