越級代求

創世記十八章20-26/腓立比書一9-11

聖經記載許多人的禱告，禱告，是因為人需要，而主角是聽禱告的上帝。禱告中有「代求」，當遇到特殊情境，艱難、困惑、傷痛時，知道有人為我們代禱，會得著力量、安慰，使人更認識上帝的超越性；如同詩歌《有人在為你禱告 Someone is praying for you.》所唱。

一、認識上帝的超越性

在代求時，我們將別人的需要帶到上帝面前，求祂賜福和幫助。我們紀念那些在病痛、憂患中，那些我們知道需要上帝賜福的人。在代求時，特別為我們最親愛、關係最近的人祈求上帝的賜福和保守，把我們所愛的人交託在上帝大能的手中，我們心中便得欣慰與平安。

上帝說：「我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢？」（創十八17）亞伯拉罕知道上帝要做的事，就引發他的代求。就像朋友在一起，若你所做的決定跟朋友有關，你也會先告訴朋友。聖經說：「『亞伯拉罕信了上帝，這就算他為義』；他又得稱為上帝的朋友。」（雅二23） 聖經描述成為上帝的朋友就亞伯拉罕一人。

在盛宴款待之後：「三人從那裏起程，面向所多瑪觀望，亞伯拉罕與他們同行，要送他們一程。」（v.16）真心陪伴同行，會分享知道彼此的意念行動。在同行的路途中，上帝跟亞伯拉罕說了祂要做的事情；我們願意學習亞伯拉罕花時間在主面前，就會聽見主的聲音。(Spending Time with The Lord)

二、使自己從苦境轉回

亞伯拉罕禱告交談時「²³近前來，說：『你真的要把義人和惡人一同剿滅嗎？』」「近前來」是拉近距離，是真實面對面談心。親近主上帝向祂禱告，是因為耶穌基督已經把至聖所隔離的幔子拆毀，所以我們應該大膽地來到上帝恩典的寶座前，領受慈愛和恩典，作為我們及時的幫助。

在所多瑪事件以前，亞伯拉罕跟上帝的禱告是談論關於自己的事情：向上帝求兒子，求居住地，並且說：「主耶和華啊，我怎能知道我必得這地為業呢？」(創十五8) 我怎麼知道祢對我說的都會照著做？為自己禱告很重要；但是所多瑪事件時，亞伯拉罕為別人禱告，「從祈求到代求」這是亞伯拉罕成為萬國祝福的學習。

為別人禱告，結果使自己從苦境轉回，就像約伯在苦難中，他的朋友來跟他辯論，使約伯感覺雪上加霜。但最後上帝出面責備他的三個朋友，說他們議論的內容不如約伯，並且對約伯說要為三位朋友禱告：「約伯為他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境(擄掠)中轉回，」(伯四十二10) 主耶穌基督不僅為我們死，還為我們禱告：「有基督耶穌已經死了，而且復活了，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。」(羅八34)

三、結滿仁義的果子

所以代禱是上帝看重、喜悅的，也是使門徒越來越像耶穌基督的重要功課。因為代禱會超越「迎善拒惡」的本性，為歹人祈求：「²⁴ …不因城裏這五十個義人饒了那地方嗎？」『那地方所多瑪』是罪惡之城。在曠野百姓犯罪，摩西為百姓代禱；「³¹摩西回到耶和華那裏，說：『唉！這百姓犯了大罪，為自己造了金的神明。32現在，求你赦免他們的罪；不然，就把我從你所寫的冊上除名。』」(出卅二31-32) 主耶穌在十架上也為罪犯代禱：「他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」(賽五三12)

亞伯拉罕說：「²⁷ 看哪，我雖只是塵土灰燼，還敢向主說話。…」知道自己沒有權利對上帝提出要求。上帝是用塵土(dust)造人，人死火化之後變成灰(ash)。傳道書說：「都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。」(三20) 人從出生到過世，在主的面前不過是塵土而已，然而上帝還肯聽我的禱告，若不是上帝的恩典，絕對無法。保羅說：「雖然我比眾聖徒中最小的還小，他還賜我這恩典，讓我把基督那測不透的豐富傳給外邦人，」（弗三8）都是因為上帝的憐憫。

詩篇說：「我是耶和華--你的上帝；…你要大大張口，我就使你滿足。」(八一10) 保羅說：「⁹ 我所禱告的就是：要你們的愛心，在知識和各樣見識上，不斷增長，¹⁰ 使你們能分辨是非，在基督的日子作真誠無可指責的人，¹¹ 更靠着耶穌基督結滿仁義的果子，歸榮耀稱讚給上帝。」(腓一3) 對上帝的信心越來越堅定，對人的愛心也會結滿仁義的果子；這是為人代禱的功課。