擦身而過

                     馬太廿四42-44/路加福音二12

「教會曆」的聖誕週期包括：待降節期、聖誕節以及主顯日，主題是：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，我們也見過他的榮光，正是父獨一兒子的榮光。」（約一14）

一、期待盼望來預備

對基督徒而言，「待降節第一主日」相當於一般人過新年，開始「待降節期」的預備和參與。預備節慶是由許多的「行動、事件、工作」所組成。無論是個人體驗、成長經驗、所受的教育或訓練，都或多或少成為我們未來的基礎。因此，「參與、期待、盼望」都會引導我們走向未來。

在「待降節」的四個禮拜，強調先知對於將要來臨的彌賽亞的盼望。許多地區會佈置一個花環、三根紫色、一根粉紅蠟燭，以及一根白蠟燭。紫色、粉紅色表示四個主日，白蠟燭則象徵「基督之光」，在聖誕夜以及第二天的聖誕節點著。燭光象徵耶穌曾說：「我就是世界的光。跟從我的，必不在黑暗裏走，卻要得著生命的光。」(約八12)

馬太福音廿四章記載耶穌和門徒離開聖殿，來到橄欖山上坐著，對門徒的教導：「⁴ 你們要謹慎，免得有人迷惑你們。⁴² 所以，你們要警醒，因為不知道你們的主哪一天來到。⁴⁴ 你們也要預備，因為在你們想不到的時候，人子就來了。」待降節期正是提醒我們，要謹慎、警醒、隨時預備。

二、基督降生的記號

主耶穌說：「³² 你們要從無花果樹學習功課：當樹枝發芽長葉的時候，你們就知道夏天近了。³³ 同樣，當你們看見這一切，就知道那時候近了，就在門口了。」同時又說：「³⁶但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。」

看似矛盾，但是都有「記號」，「你們要看見一個嬰孩，包着布，臥在馬槽裏，那就是給你們的記號。」卻是提醒我們：「上帝造萬物，各按其時成為美好，又將永恆安放在世人心裏；然而上帝從始至終的作為，人不能測透。」（傳三11）所以保羅說：「上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為上帝已經向他們顯明。」（羅一19）

時常聽到有人怨嘆「錯失良機」，這是事後自覺性的盤點。更多時候看到人們對於生命重要恩典、貴人會遇、天賜良緣，卻「擦身而過」。很多時候是太煩忙，有時是陷入迷惑，或有時是輕忽、不用心。

聖經記載「¹在希律作王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博學之士從東方來到耶路撒冷，說： ²『那生下來作猶太人之王的在哪裏？我們在東方看見他的星，特來拜他。』 ³希律王聽見了，就心裏不安…。 ⁴他就召集了祭司長和民間的文士，問他們：『基督該生在哪裏？』 ⁵他們說：『在猶太的伯利恆。因為有先知記着：⁶「猶大地的伯利恆啊，…將來有一位統治者要從你那裏出來，牧養我以色列民。」』」(太二1-6)

三、擦身而過不再現

1. 希律王緊抓自我錯失聖誕。個性殘暴陰險的希律聽命羅馬政府，後來羅馬議院封立希律為King of Judea（猶太人的王）因此聽到來自東方的博士們竟然是要尋找敬拜「那生下來作猶太人之王的」嬰孩，這不僅讓希律不安，甚至心存殺機。

2. 有口無心的教徒未見基督。唸很多經文的祭司長和文士。祭司長、文士這些宗教人士應該第一個跑去的，因為他們是知道最清楚的人；可是他們沒有任何動作，他們覺得不需要。

3. 生活滿檔生命卻擦身而過。基督降生在他的客店裏，「⁷就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。」（路二7）客店老闆擁有出外人、又是即將臨盆婦女最需要的房間客店，卻沒有絲毫悲天憫人的眼光，看到：「這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」(太廿五:40)

    救主聖誕有三個意義：1.祂來作我們生命的主，你「有讀已回」了嗎？ 2.祂來作我們生命的救贖主，「你有看見自己的軟弱與有限，需要耶穌來救贖你？」 3.祂來到我們當中，與我們同住。希望兄姊不要「陷入迷惑、忙碌世界」，以致擦身而過、錯失良機。

「If Jesus is not Lord of all, He is not Lord at all. 耶穌若不全作主，就全不作主。」