
復活與升天
復活與升天
主講人 / 作者:
許承道牧師
佈道日期:
2026-05-17
徒行傳一1-11
《使徒信經》告白:耶穌受死,埋葬,降在陰間,「第三天從死人中復活,升天,坐在全能父上帝的右邊,」耶穌復活是基督教信仰的核心與根基,表達上帝戰勝死亡、疾病、罪惡與咒詛。
一、復活講述上帝國
「復活ἐγερῶ/ rise」意指「叫醒、使起來、升起、興起、產生、復活、康復、重建」,證明耶穌的神性、赦罪的救贖恩典已經完成,並為人類帶來永生的確據與盼望。如果沒有復活,信徒的信仰就是枉然。復活的耶穌現今在天上為信徒代求,並與信徒同在。
保羅論述基督信仰的核心:「3 我當日所領受又傳給你們的,最重要的就是:照聖經所說,基督為我們的罪死了,4 而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,5 還顯給磯法看,又顯給十二使徒看,6 後來一次顯給五百多弟兄看,其中一大半到現在還在,卻也有已經睡了的。7 以後他顯給雅各看,再顯給眾使徒看,8 最後也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。」(林前十五1-11)
耶穌復活是在好幾次不同的場合,陸續有許多人親身的經歷。不只是多馬親自觸摸耶穌手上的釘痕及肋旁(約廿24-28),還有許多見證人,並且繼續聆聽教導:「他受害以後,用許多確據向使徒顯明自己是活着的,在四十天之中向他們顯現,並講說上帝國的事。」(徒一3)
二、多做主工享榮耀
「第三天」就復活了,告訴我們死亡不是永遠的,復活才是永存,祂能勝過死亡與陰間的權柄:「17 不要怕。我是首先的,是末後的,18 又是永活的。我曾死過,看哪,我是活着的,直到永永遠遠;並且我拿着死亡和陰間的鑰匙。」(啟一17-18)
因為耶穌是生命,是復活,我們因著信靠祂,可以把生死都交給祂,在主耶穌裏面安然穩妥。祂賜給我們新生命,重生是從上帝而生的新生命,是不犯罪的生命,充滿聖潔榮耀平安喜樂,也是存到永遠不會衰殘不見朽壞的生命:「那有上帝兒子的,就有生命;沒有上帝兒子的,就沒有生命。」(約壹五12)
正因耶穌復活了,祂如今活著掌權也鑒察一切,所以我們的努力不會徒勞無功,不管別人有沒有看到你的付出,復活主都知道也都詳加記錄。這帶給我們很有盼望:「所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可動搖,常常竭力多做主工,因為你們知道,你們在主裏的勞苦不是徒然的。」(林前十五58) 不管領受的是一千、兩千、五千,不要跟別人比較,只要忠心良善多作主工,現在享服侍喜樂,將來得上帝的獎賞,進入祂榮耀的國,在屬天福樂中,與主同在。
三、復活升天今同在
使徒行傳記載:「9 耶穌說了這些話,他們正看的時候,他被接上升,有一朵雲彩從他們眼前把他接去。10 他升上去的時候,他們定睛望天,看哪,有兩個人身穿白衣站在他們旁邊,11 說:『加利利人哪,你們為甚麼站着望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣升上天去,他也要怎樣來臨。』」
這裏說到耶穌「被接上升」,這是基督教信仰的關鍵事件,顯示耶穌基督救贖工作的完成。確立耶穌為君王(提前一17),擁有統管萬有的最高權柄;以得榮耀的人性回到天父身邊,代表人類進入上帝的榮耀;並坐在父上帝右邊擔任中保、為信徒祈禱,同時差遣聖靈降臨,賜下能力:「耶穌已經到天上去,在上帝的右邊,眾天使、有權柄的、有權能的都服從了他。」(彼前三22)
「14 既然我們有一位偉大、進入高天的大祭司,就是耶穌-上帝的兒子,我們應當持定所宣認的道。16 所以,我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐憫,蒙恩惠,作及時的幫助。」(來四14-16) 無論什麼樣的軟弱與需要,都可以跟耶穌說。耶穌還應許要再來接我們回天上(約十四3),所以我們的將來是大有盼望的。
耶穌「升天」,叫我們當靠着主,依賴他的大能大力作剛強的人,在現今世代「11 要穿戴上帝所賜的全副軍裝,好抵擋魔鬼的詭計。12 因為我們的爭戰並不是對抗有血有肉的人,而是對抗那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空靈界的惡魔。17 要戴上救恩的頭盔,拿着聖靈的寶劍-就是上帝的道。」(弗六10-20)
我們所信靠的耶穌,不只是兩千年前死在十字架上受苦受難的耶穌,更是已經復活升天,正坐在父上帝右邊的耶穌。他已滿得榮耀與權柄,長遠活著為我們祈求,也正在天上預備住處。
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