
所以我們不喪膽
所以我們不喪膽
主講人 / 作者:
許珮雯Vavawni牧師
佈道日期:
2024-06-09
哥林多後書四13-五1
我們常說這個世代的教會和哥林多教會有許多的相似。從哥林多書信顯示了當時教會極其多而複雜的問題,但歸根究柢,哥林多教會的問題,是因信徒對十字架的信息未有深切了解和實踐所致。不同於現在的時代對十字架的美化、商業化,在保羅的時代,當時希羅社會對基督徒覺得最不可思議及荒謬的,就是將受鄙視與厭惡的「十字架」罪犯視為所相信的救主。
早期教父特土良論到福音時有一句名言:「正因為它是荒謬,所以更是可信」。意思就是十字架的信息不可能出於自以為聰明的人類,除非它是出於上帝,否則,無人能想出這樣「荒謬」的方法來拯救世人。「因為十字架的道理,在那滅亡的人是愚拙,在我們得救的人卻是上帝的大能」。(林前一18)
一個貫穿哥林多書信的思想,就是當信徒藉著聖靈接受了釘十字架的救主時,就同時否定了這個世界的智慧、標準和價值觀。他們成了新造的人,要用全新的眼光看基督,看自己、看世界。我們無須離開世界,但卻不能再漫不經心地接受世界的思想和作法。
因此「相信什麼」顯得格外重要。不然會為了錯誤辯解。說話說的清楚,有信心的說,不是強辯、強詞奪理。是真的相信才說(心虛就說不出來)。也不只藉著口說,有時雖閉口不言但行出所信,是更有力量。
一、真正相信十架的大能
《睿智雞湯》裡提到,保羅一生為宣揚上帝國福音受苦,但他大可不必如此,只要閉口不言所信,就不用遭受逼迫困苦、招來敵對者。但這樣豈能顯出真的所信嗎?如同路德所說「凡真正相信,必定勇敢表達出來;凡表達所信,必定遭受批評攻擊;凡為主受苦,必定得著主的安慰。」
保羅信「那使主耶穌復活的也必使我們與你們一同復活,並且使我們與你們一起站在祂面前。」若真的相信,豈能真的閉口不傳?近日教會的讀經進度進入先知書系列的《以賽亞書》,未來我們會從先知們的生命及服事展現知道,真正相信者是不得不說出上帝的話,因那話在自己裡面如火燃燒,無法不開口說出來!
二、有瓦器裡的寶貝
如同上週主日信息所說,「有這寶貝放在瓦器裡為要顯明這莫大的能力是出於上帝,不是出於我們」。瓦器人生會受到人的迫害為難,上帝卻永不離棄我們,當迫害、拒絕臨到時,會經歷「單獨與上帝同在來的更好。祂的友情、鼓勵、愛心,永不讓人失望。在祂的力量中,我們願意冒險,萬所不辭。」並且面對苦難我們不喪膽,因為正在經歷更新的過程,因此不僅順服,也藉苦難得著更新。
三、顧念那永恆看不見的
以世人的標準看來,保羅的事奉不但毫無榮耀可言,更是充滿了軟弱和苦難,但保羅卻絕不灰心畏縮。他指出自己脆弱的身體,正是承載上帝寶貝福音的器皿,這恰恰證明了自己一切的成就,都是上帝大能的工作。不但如此,正如基督的受死帶來了復活和賜生命的能力,保羅也看自己為十字架信息受苦冒死,同樣能為別人帶來生命和恩典。保羅想到復活的榮耀時,便輕看現時的痛苦,堅定了自己那種視死如歸的勇氣,全心全意地討主的喜悅,以求在基督的審判台前坦然交帳。
面對充滿挑戰的天路之旅,盼從與保羅同一位聖靈所來的信心,幫助我們輕看這短暫輕微的苦楚,繼續不喪膽前行。
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