三件奇蹟

                                                                                                        馬可福音五18-24

今天在第二場禮拜中舉行「短宣差遣禮」，參與在台前幕後的所有同工以及關心代禱的弟兄姊妹們，讓我們再次看到上帝的宣教，成為上帝的「手腳」，一起經歷上帝的行動。

一、耶穌的宣教

馬可福音是寫耶穌生平的第一本書，而且是描寫得最貼切的一卷，充滿真實感。從第一句話就是信仰宣告：「上帝的兒子，耶穌基督福音的起頭。」(一1) 而這位道成肉身的耶穌和我們一樣充滿人性的情感。

耶穌在世間的傳道事工以加利利湖為中心，三年的傳道生涯大部分在此。耶穌所說的比喻有一半以上是在這裡講的，也在這地區行了大部分的神蹟。加利利湖又稱革尼撒勒湖，約翰兩次稱它為提比哩亞海。加利利湖西北岸的迦百農成為耶穌傳道的根據地，加上祂有三個門徒來自不遠處的伯賽大：「這腓力是伯賽大人，是安得烈和彼得的同鄉。」(約一44)

馬可福音記載耶穌的教導、醫治中，有一次晚上邀門徒：「我們渡到對岸去吧。」那是穿過加利利湖到東南岸。當天晚上忽然起了暴風，讓門徒經歷到耶穌同在的平安。門徒知道有主同在時，無論什麼樣的風暴都會過去，不久恢復寧靜。只要知道主沒有離開他們，就得著安穩平靜的力量。

能夠與耶穌一起走路的人，雖然在艱難、挑戰、迫害中，也必然得著平安。這不只是發生一次，而是每個人在一生的行程中都能夠經歷到，只要耶穌與你同行，所面對的人生風暴都會化險為夷。

二、異域的行動

這次在加利利湖的往返之行，總共有三個神蹟。在格拉森人的地方，耶穌讓被鬼附身的患者親身體驗到這「群」魔已離開了他，才可以救他脫離魔鬼操縱或是自己幻想中的威脅，那一刻他痊癒了。耶穌知道人心靈的需要，用十分仁慈、同情的態度，救回他的生命，使他重新過安寧的生活。

這位康復的人想要和耶穌同行在一起，但是耶穌卻差派他回到親友之間，為主做見證。那人不只在親友中做見證，他甚至在「低加坡里」地區傳揚耶穌為他做的大事。「低加坡里」意思是十個城鎮，大部分在約旦河的東岸，充滿希臘文化色彩，歷經希臘、猶太、羅馬政權的統治，卻有享有相當的城市議會獨立自主權，而有些猶太人也分散混居在其中。

由此可見耶穌這趟渡過加利利湖，已經將基督信仰衝破猶太宗教的範圍，伸展向世界。這位被鬼附得痊癒的人，成為基督救恩的第一粒種子，並且「開始在低加坡里傳揚耶穌為他做了多麼大的事。」

當耶穌坐船回到迦百農才剛上岸，就發生兩件「女兒」得醫治的事。耶穌還在湖邊，有一大群人跟著祂，其中有一位名叫葉魯的猶太會堂主管來懇求耶穌：「我的小女兒快要死了，求你去為她按手，使她痊癒，可以活下去。」

三、貧窮中的富足

在前往葉魯家的路上，跟隨的群眾中有一位女人，患了經血不止的疾病有十二年。她夾在眾人中，從後面伸出手來摸耶穌的衣裳，心想：「我只摸到祂的衣裳就會痊癒。」於是她的流血立刻止住。在擁擠的眾人中，主耶穌找到這位女人，對她說：「女兒，你的信救了你。平安地回去吧，你的疾病痊癒了。」

這是關於兩個女兒的故事，葉魯的「女兒」以及那位經血不止被
耶穌成為「女兒」的女人，她是聖經裡唯一被耶穌稱為女兒的女人。「女兒」將兩個故事緊緊扣在一起，「十二年」則是另一個焦點。患病十二年的女人經歷漫長的歲月，葉魯因小女兒享受十二年的親子之樂。十二年的受苦與十二年的歡樂，一個是被父親所寵愛的女兒，一個是被耶穌所寵愛的女兒。

加上在異域格拉森醫治鬼附者的事件，這趟在加利利湖往返其間有三個神蹟，顯示耶穌看見我們的苦楚，並且以祂的慈愛和關懷來回應。保羅說：「你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本是富足，卻為你們成了貧窮，好使你們因祂的貧窮而成為富足。」保羅告訴我們耶穌的犧牲並不是始於十字架，也不是祂的誕生，乃是當祂放棄天上的榮耀，同意到人世間時就開始。有這樣偉大的榜樣在我們面前，激勵富足的我們為了需要福音的地方，甘願辛苦，甚至成為貧窮。